1 Samuel, chapitre 18, la Bible parvient à passer quand il a rendu un terme à Saul
que l'âme de Jonathan était tenue avec l'âme de David et que Jonathan l'aimait comme son âme
Saul l'aimait ce jour et ne lui permettait plus de se remettre à la maison de son père
et que Jonathan et David aient fait un covenant parce qu'il l'aimait comme son âme
et que Jonathan a parvenu à la robe qui était sur lui et l'a donné à David
et ses drapeaux, même sa main, son couteau et son culot
David s'est très bien écrasé, mais Saul l'a senté et s'est réglé pour lui
Saul l'a senté contre les hommes de la guerre, et il a été accepté à la place de tous les gens et aussi à la place de sa servite
Il s'est passé, comme il s'est passé, quand David était retourné du tort de la Philistine
que les femmes venaient de toutes les villes de l'Israël en chantant et en danse pour rencontrer le roi de Saul
avec des tabarits, de joie et des instruments de musique
Les femmes ont répondu à l'un à l'autre en jouant et ont dit
"Saul a attaqué ses milliers et David ses dix milliers"
Saul était très agréable et a dit ce qui l'a apprécié
et il a dit "Ils ont écrivé à David des milliers, pour moi ils ont écrivé des milliers"
"Que pouvez-ils avoir plus que le royaume?"
"Saw eye David from that day forward, came to pass on the morrow that the evil spirit from God came upon Saul"
"And he prophesied in the midst of the house, and David played with his hand as at other times"
"And there was a javelin in Saul's hand, and Saul cast the javelin, for he said, I will smite David even to the wall with it"
"David avoided out of his presence twice, and Saul was afraid of David because the Lord was with him, was departed from Saul"
"Therefore Saul removed him from him and made him his captain over a thousand, and he went out and came in before the people"
"David behaved himself wisely in all his ways, and the Lord was with him"
"Wherefore when Saul saw that he behaved himself very wisely, he was afraid of him"
"But all Israel and Judah loved David because he went out and came in before them"
"Saul said to David, 'Behold my elder daughter Mirab, her will I give thee to wife, only be thou valiant for me and fight the Lord's battles'"
"For Saul said, 'Let not mine hand be upon him, but let the hand of the Philistines be upon him'"
"And David said unto Saul, 'Who am I, and what is my life or my father's family in Israel, that I should be son-in-law to the king?'"
"It came to pass at the time when Mirab, Saul's daughter, should have been given to David, that she was given unto Adriel, the Micholathite, to wife"
"And my call, Saul's daughter, loved David, and they told Saul, and the thing pleased him"
"Saul said, 'I will give him her, that she may be a snare to him, and that the hand of the Philistines may be against him'"
"Wherefore, Saul said to David, 'Thou shalt be this day my son-in-law, and the one of the twain'"
"Saul commanded his servants, saying, 'Commune with David secretly, and say, 'Behold, the king hath delight in thee, and all his servants love thee'"
"Now therefore, be the king's son-in-law. Saul's servants spake those words in the ears of David. David said, 'Seemeth it to you a light thing to be a king's son-in-law, seeing that I am a poor man and lightly esteemed?'"
"And the servants of Saul told him, saying, 'On this manner spake David.' And Saul said, 'Thus shall you say to David, 'The king desireth not any dowry, but in a hundred foreskins of the Philistines, to be avenged of the king's enemies'"
"But Saul thought to make David fall by the hand of the Philistines. And when his servants told David these words, it pleased David well to be the king's son-in-law"
"And the days were not expired. Wherefore, David arose and went, he and his men, and slew with the Philistines two hundred men"
"David brought their foreskins, and they gave them in full tale to the king, that he might be the king's son-in-law"
"And Saul gave him Michael his daughter to wife. And Saul saw and knew that the Lord was with David, and to Michael Saul's daughter loved him"
"And Saul was yet the more afraid of David, and Saul became David's enemy continually"
"Then the princes of the Philistines went forth, and it came to pass, after they went forth, that David behaved himself more wisely than all the servants of Saul"
"So that his name was much set by."
I pray to the Lord God, thank you for everything you blessed us with.
I just ask again that you would fill the past from here with your Holy Spirit now.
Please bless the preaching, in the Jesus' name we pray, Amen.
Amen. Okay, we're in 1 Samuel chapter 18, and the title of my sermon this morning is "Enviers."
Look at 1 Samuel chapter 18, and verse number 7, it says, "And the women answered one another as they played, and said, 'Saul hath slain his thousands, and David his ten thousands.'
And Saul was very wroth, and the saint displeased him, and he said, 'They have ascribed unto David ten thousands, and to me they have ascribed but thousands, and what can he have more but the kingdom?'"
Verse n°9, I want you to notice, "And Saul eyed David from that day forward."
This morning, I want to talk on the subject of envy, and specifically what it does to people, some examples in the Bible, and why it is a sin according to the Bible.
Now, the sin of envy and the sin of covetousness, if you think about it, can be described as cousin sins.
You know, one is very closely related to the other, and in fact, covetousness can often lead to envy as well.
Now, what is covetousness? Well, covetousness is the desire to have something that doesn't belong to you, right?
The Bible would also use the term lust. It's to desire something, to lust after something that you should not have or that does not belong to you.
Envy, on the other hand, can often be directed at the person who has those things.
So you see how they're very closely related. One is to desire the actual things themselves, the other is related to the person who possesses those things.
So how do we define envy? Well, envy is resentment aroused by another person's possessions, achievements or advantages.
Let me repeat that. Envy is resentment that is aroused by another person's possessions, achievements or advantages.
The Bible would also use the term the evil eye. And in fact, here in 1 Samuel chapter 18, we see that Saul eyed David from that day forward, meaning that he envied David from that day forward.
Keep your place there in 1 Samuel chapter 18. I'm going to read to you from a couple of passages regarding the subject of envy throughout the Bible.
Proverbs 14 verse 30 says, "A sound heart is the life of the flesh, but envy the rottenness of the bones."
Showing us that being an envious person is very unhealthy, not just spiritually, not just mentally, but even physically to a certain degree.
The Lord says in Mark chapter 7 verse 20, and He said, "That which cometh out of the man, that defileth the man.
From within, come out of the hard men, proceed evil thoughts, adulteries, fornications, murders, thefts, covetousness, wickedness, deceit, lasciviousness, an evil eye, referring to envy, blasphemy, pride, foolishness, all these evil things come from within and defile the man."
La Bible dit aussi dans l'Ecclesiastes 4, "Again, je considère à travers tous les efforts que pour cela un homme est envié de son voisin.
C'est aussi la vanité et la vexation de l'Esprit qui nous montre qu'une personne qui est enviée,
une personne qui souffre du mal de l'envie, peut souvent vivre une vie de vexation."
Ils n'ont pas de paix, ils sont trôlés, ils sont trôlés par le succès d'autres.
Je n'utilise pas les "Friends" de Job.
Parfois, quand j'écris le livre de Job et j'écris les choses qu'ils disent,
je me dis que j'aimerais qu'ils aillent dire quelque chose, parce que ça a l'air bien.
Ce n'était pas bien concernant Job.
Il y a des "One-liners" de Job.
Le problème, c'est que ce n'est pas correct concernant Job.
Laissez-moi évoquer Eli Fass, un de ses amis idiots, dans Job 5, vers 2, il dit ceci,
"For wrath killeth the foolish man, and envy slayeth the silly one."
C'est vrai, hein?
L'envie peut souvent tuer une personne parce qu'elle m'inquiète que quelqu'un d'autre est en train de réussir.
C'est pour ça qu'elle m'inquiète que quelqu'un d'autre est en train de réussir, et qu'elle peut souvent la tuer de diverses façons.
La Bible dit aussi dans Proverbs 27, verset 4,
"La mort est cruelle, l'angre est incroyable, mais qui est capable de rester avant l'envie, nous montrant la gravité et la sévérité de l'envie?"
La Bible, en parlant des Reprobates, les Sodomites, en Romance 1, verset 29, dit ceci, "Ils sont remplis de douleur et d'inconnu, de fornication, d'inconnu, d'inconnu, de malade, pleine d'envie, nous montrant que les Reprobates n'aiment que vous et qu'ils n'aiment que moi parce qu'ils envient ce que nous avons."
Qu'est-ce que c'est? La salvation, parce qu'ils ne peuvent pas avoir la salvation, non?
La paix de la tête et d'autres choses qu'ils n'auront jamais accès à.
Évidemment, l'envie n'est pas juste quelque chose qui est subject à des reprobates.
Les chrétiens peuvent aussi tomber dans cette trappe de s'être enviés.
Laissez-moi continuer à lire ici, Romance 13, vers 13, dit
"Avec honnêtement, comme dans le jour, ne pas dans le rire ou le drunken,
pas dans le rire et le drunken,
pas dans l'espoir et l'envie."
Donc nous voyons que l'envie est souvent accompagnée de l'espoir.
Vous trouvez une personne qui est constamment en train d'espoir avec d'autres,
de se battre avec d'autres.
Vous voyez souvent que le motif en train d'espoir, le problème en train d'espoir,
c'est qu'ils envient cette personne.
James 3, vers 14, dit,
"Mais si vous avez de l'envie et de l'espoir dans votre cœur,
ne croyez pas et n'alliez pas contre la vérité.
Cet espoir ne descend pas de là-bas, mais est éternel, sensuel, divin,
pour où l'envie et l'espoir sont, il y a aussi de confusions et de tout travail mal.
Deux plus de vers ici, I Corinthians 3, vers 3, dit ceci,
"Pour vous qui êtes carnal, pour où il y a entre vous de l'envie et de l'espoir et de la division,
n'êtes-vous pas carnal et marchez comme hommes?"
Qu'est-ce que ça nous montre?
Ça nous montre que les Belieurs qui sont carnal, qui ne marchent pas dans le Spirit,
peuvent souvent être subjectes à ce mal de l'envie.
Desirer d'être quelqu'un de qui ils ne sont pas.
C'est la peau de quelqu'un, juste parce qu'il y a des accomplishments ou des achievements.
C'est une peau, selon la Bible.
Le chapitre 5 de Galatia, et je ne vais pas lire toute la passage ici,
en fait, le chapitre 5 de Galatia liste les travail de la mort,
et l'un d'entre eux, bien sûr, est l'envie.
Il nous montre que Dieu ne veut pas qu'on soit des gens enviés.
Il veut qu'on soit content, pas seulement avec les choses que nous avons,
mais il veut aussi qu'on soit content avec qui nous sommes.
Il veut qu'on soit content, content, où il nous a placés,
la famille qu'il nous a donné, la femme qu'on a,
le travail qu'on possède, l'amende de l'argent qu'on a,
le look qu'on a, la hauteur qu'on a,
le poids qu'on a, à moins que vous puissiez changer ça.
Je vais en parler plus sur ce sujet plus tard,
mais c'est important pour nous d'éviter que le poids qu'on a,
le poids qu'on a, à moins que vous puissiez changer ça.
C'est important pour nous d'éviter et d'être prêts à la peau de l'envie.
Ne soyez pas un envieur comme un chrétien.
Maintenant, vous êtes dans le premier stade du chapitre 18.
Allons parler de quelques personnes ici et de ce que nous pouvons apprendre
de ces individus dans la Bible.
Allons parler de Saul.
Saul était coupable de la peau de l'envie,
et il enviait des accomplissements et des acclamations d'un autre homme.
Maintenant, dans le premier stade du chapitre 18,
nous trouvons que Saul retourne, David retourne de la bataille,
Et ces femmes sont en train de jouer cette chanson.
Elles sont en train de chanter une chanson.
Et elles prétendent dans la chanson que Saul a tué des milliers,
et que David a tué des milliers.
Maintenant, nous pouvons dire qu'elles exageraient,
qu'elles ont juste trompé un nombre ridicule là-bas.
Et c'est probablement vrai.
Mais même si le statement était vrai, pourquoi would Saul s'occuper ?
Et à chaque fois que j'écoute cette histoire, je pense à moi-même,
Saul, le gars fonctionne pour toi.
Pourquoi es-tu envious ?
Pourquoi as-tu donné à lui l'oeil maléfique ?
Pourquoi, si ce gars est sur ton paiement ?
Il est celui qui travaille pour toi.
Il élargit ton royaume.
Il accomplit de belles choses pour le royaume de Dieu.
Tu devrais rejoindre que tu as un employé
qui a abandonné des milliers.
Et en fait, si tu avais abandonné des milliers
et qu'il avait abandonné des milliers,
cela serait un problème.
Mais au lieu de ça, il prend cela comme une insulte,
comme un disque.
Il le prend sur lui-même pour devenir prideful,
en anglais et displeu.
En fait, le Bible dit qu'il était très roth.
Roth, c'est-à-dire qu'il était rothel.
Il était en anglais et displeu.
Et il a dit, verse 8,
"Ils l'ont écrivé à David des milliers d'années,
et pour moi, ils l'ont écrivé à des milliers d'années.
Mais qu'est-ce qu'il peut avoir plus que le royaume?"
C'est comme, relaxez-vous.
Ils ne disent pas qu'il est le royaume.
Ils parlent juste et chantent les praises
de ses accomplissements.
Faites attention à Genesis 4,
donc qu'est-ce qu'il fait?
Il commence à se comparer avec David.
Bien sûr, Saul, à ce moment,
avait beaucoup de problèmes.
Il a déjà prophétisé
par Samuel que le royaume de Dieu
sera pris de lui
et donné à quelqu'un qui est meilleur que lui.
C'est une insulte,
qu'il devait avoir pris.
Il dit qu'il y a quelqu'un qui est meilleur que lui,
ils vont recevoir le royaume,
il sera pris de lui.
Et bien sûr, on sait que Saul est déjà impliqué
en Dieu, et il était essentiellement
spirale de contrôle à ce point,
ce qui est pourquoi il est insécur,
ce qui est pourquoi il enviait David,
il est envié de lui,
il veut les acclamations
que David recevait. Et à la fin de la journée,
qu'est-ce que le principe que nous pouvons apprendre de lui?
Nous pouvons apprendre que la comparaison est la foule de joie.
La Bible nous dit dans 2 Corinthians 10-12
"For we dare not make ourselves
of the number, or compare ourselves
with them to commend themselves,
but they measuring themselves by themselves
and comparing themselves among themselves
are not wise."
Vous voyez, une seule façon
d'éviter l'envie dans votre vie personnelle,
ne comparez pas vous-même avec quelqu'un d'autre.
Ne comparez pas votre famille avec une autre famille.
Ne comparez pas votre épouse avec une autre épouse.
Ne comparez pas vos femmes. Ne comparez pas vos mariés.
Ne comparez pas vos enfants. Ne comparez pas vos emplois.
Ne comparez pas votre look.
Ne comparez pas votre vie.
Pourquoi? Parce que si vous voulez
maintenir votre joie, vous n'avez pas besoin de comparer.
Parce que la comparaison est
l'effet de joie.
N'enviez
les accomplissements d'un autre
ou les acclamations
qu'ils reçoivent de d'autres.
Envier une autre personne
parce que de leurs accomplissements,
parce que de leurs achievements, est un signe
qu'une personne a un sens d'entitlement.
Si quelqu'un envie quelqu'un d'autre
et dit "Oh man,
je veux que j'aie ce qu'ils ont"
c'est à dire qu'ils n'apprécient pas ça, je l'apprécie.
C'est ce que Saul disait.
C'est-à-dire que si j'en ai 10 000 et que j'en ai 1000,
je devrais être écrivé 10 000.
"Mais tu as éclaté 10 000, Saul?"
Si tu avais éclaté 10 000,
ils devraient penser que tu avais éclaté 10 000.
Mais évidemment, tu n'es pas connu pour avoir éclaté 10 000.
David l'est.
C'est pourquoi ils donnent l'honneur à qui?
L'honneur est fait.
Ils croient qu'ils ont le sens de l'entraînement.
Ils croient qu'ils peuvent faire mieux.
Et donc,
la chose, c'est que
si ils croient qu'ils sont mieux que cette personne,
c'est qu'ils devaient agir d'accord.
Et ne pas critiquer et envier
et avoir de la douleur dans leurs proches
sur un individu qui accomplit plus.
Regardez Genesis 4
dans le vers numéro 3.
La histoire de Cain et Abel est très familiale pour nous tous.
Nous allons apprendre la principale de l'envie
dans ce passage. Il dit dans le vers numéro 3,
"Et dans le processus du temps qui vient de passer,
Cain a apporté le fruit
de la terre et l'offre au Lord.
Et Abel, il a aussi apporté les premières choses
de la flotte vers le fait qu'ils en sont.
Le Lord avait respect pour Abel
et pour son offre.
Mais pour Cain et pour son offre,
je veux que vous notiez qu'il n'avait pas de respect.
Et d'ailleurs, c'est la première fois qu'une nouvelle religion
est présentée dans le monde,
à travers Cain.
Et je veux que vous notiez que Dieu n'a pas respecté cette nouvelle religion.
Qu'est-ce que ça nous montre ?
C'est nous qui a donné un pattern que nous, les chrétiens,
ne devons pas respecter d'autres religions.
Vous savez, Jesus est la façon, la vérité et la vie.
Nous croyons que la Bible est la parole de Dieu
et que chaque autre manière
de vous mettre à l'esprit
que ce n'est pas de la Bible,
c'est complètement faux, c'est inscrutable,
et donc la Bible est correcte.
Et vous savez, je ne crois pas dans ce tout,
nous devons juste respecter toutes les religions.
Pourquoi respecter une religion
qui nous enseigne à aller au royaume?
Dieu n'a pas respecté la religion de Cain,
il n'a pas respecté sa religion, le Bible dit.
C'est dit que Cain était très "roth"
et que sa comptabilité s'est faillie.
Maintenant, qu'est-ce que ça signifie
quand il dit que sa comptabilité s'est faillie?
C'est une expression mega, c'est-à-dire qu'il...
Il porte ses émotions sur ses coutures.
Est-ce que quelqu'un sait quelque chose de ça ici?
Tu sais, quelqu'un qui porte ses émotions sur ses coutures?
C'est ce que Cain fait.
La comptabilité signifie ses expressions faciales.
C'est juste...
Il montre visuellement, il veut que tout le monde sache
qu'il est en colère, qu'il est en colère.
Regardons vers 6, "Et le Lord sentait à Cain..."
"Pourquoi êtes-vous roth?"
"Et pourquoi est-ce que ta comptabilité est faillie?"
Vers 7 est la clé ici.
"Si vous faites bien, ne serez pas acceptés."
"Si vous ne faites pas bien, l'aube est à la porte et à vous sera son désir."
"Et vous devrez régler sur lui."
Qu'est-ce que le Lord dit?
Hey, pourquoi êtes-vous si fous?
Pourquoi êtes-vous si fous?
Si vous faites bien, ne serez pas acceptés?
Si vous avez fait la même chose que Abel a fait, vous serez aussi appréciés.
Si vous avez offert le même sacrifice que Abel a offert,
je vous respecterais.
Mais parce que vous ne l'avez pas fait, je ne vous respecterais pas.
Alors qu'est-ce que Dieu dit à ces gens?
Faites-le.
Faites-le! Donc, au lieu d'être rassuré avec Abel,
qui a fini en étant aussi rassuré vers son frère,
qu'a-t-il fait?
Il a tué son frère.
Il a tué son frère parce qu'il était envieux
des acclamations que son frère a reçues du Lord.
Mais il aurait pu l'avoir simplement fixé en faisant quoi?
En faisant bien.
Allons au Genèse 37.
Laissez-moi dire ceci.
Les enviés, écoutez-moi,
refusent de faire bien ou de faire mieux.
Ils aiment beaucoup investir leur énergie et d'envoyer quelqu'un d'autre,
et venir avec toutes les raisons de pourquoi cette personne n'apprécie pas ça,
pourquoi cette personne n'est pas qualifiée,
pourquoi cette personne n'apprécie pas être dans cette position,
n'apprécie pas avoir cette personne,
n'apprécie pas avoir cette quantité de monnaie,
n'apprécie pas avoir ces possessions.
Ils aiment plutôt investir toute l'énergie mentale
et d'envoyer une personne plutôt que d'envoyer eux-mêmes bien.
Et qu'est-ce que c'est la solution simple à envier?
C'est la solution simple.
Fais mieux, fais bien et tu seras accepté.
Les enviés ont hâte sur l'envoyeur
parce qu'il magnifie le fait qu'ils sont sous-envoyés.
Mais c'est la chose, les gars,
si tu fais bien, tu ne seras pas accepté.
Je vais dire ceci,
nous ne devons jamais avoir une église d'envoyeurs
critiquant l'un avec l'autre, enviant l'un avec l'autre,
parce que quelqu'un est en train de faire mieux que toi.
Tu devrais prendre cela comme une challenge pour toi.
Tu devrais prendre cela comme une challenge pour toi pour faire mieux,
pour toi pour faire bien, parce que quand tu fais mieux,
quand tu fais bien, tu seras accepté.
Tu ne seras pas accepté d'envoyer quelqu'un.
Tu ne seras pas accepté parce que tu viens avec une bonne raison
de pourquoi cette personne ne devrait pas avoir cette position,
ou ne devrait pas avoir, à la blague,
parce que tu peux faire le meilleur argument du monde
sur pourquoi cette personne ne devrait pas avoir cette position,
avoir cette possession, mais guess what?
Ça ne change pas le fait qu'elle a cette position
et qu'elle a cette possession.
Ça ne change jamais.
Vous ne pouvez jamais changer la position de quelqu'un d'autre,
la possession, l'achèvement.
Tout ce que vous pouvez faire, c'est être accepté par faire bien vous-même.
Fait le meilleur!
"Si vous faites bien, vous ne serez pas acceptés."
Le Bible dit en Galatiens 6,
vous êtes dans la Genèse 37.
Je vais vous lire de Galatiens 6, vers 25.
"Si nous vivons dans le Spirit, nous devons aussi marcher dans le Spirit."
"Nous ne devons pas être désirés d'une vieille glorie," le Bible dit.
"Provocer l'un à l'autre et être l'un à l'autre."
Donc, évidemment, c'est une sainte que les chrétiens peuvent se battre avec.
Ou peut-être qu'un chrétien va regarder l'accomplissement d'un autre chrétien.
Peut-être qu'ils regardent, tu sais, les possessions qu'ils ont,
l'amende d'argent qu'ils ont, les voitures que ils conduisent
et disent, "Mais, j'ai voulu que j'étais cette personne."
Ou, "Celle-ci ne s'apprécie pas, tu sais, ce type de voiture."
"Je l'apprécie."
"Si tu l'apprécies, pourquoi n'as-tu pas?"
C'est drôle, tu dis que tu apprécies toutes ces choses, mais tu n'en as pas.
Si tu l'apprécies, tu aurais probablement l'avoir.
Donc, au lieu d'envoyer cette personne pour ce qu'elle a, pourquoi n'investis-tu cette énergie pour faire ce que cette personne a fait pour posséder cette chose?
Et puis, tu seras accepté si tu fais bien.
Les enviés sont de la merde. Je vais juste être honnête avec toi.
Et évidemment, nous, tous, à un certain niveau, parce que nous sommes des sinistres, nous pouvons souvent se battre avec l'envie.
Nous pouvons voir quelqu'un qui possède quelque chose que nous aimerions avoir au long terme,
ou même dans le long terme, et cela nous crée un sentiment de discontent.
Nous pouvons être resentables à cause de cela.
Mais à la fin du jour, nous devons nous vérifier, moi aussi, et dire, tu sais, je refuse d'envier d'autres.
Je préfère rejoindre le fait qu'ils l'ont accompli.
Je préfère honorer cette personne, donner honneur à qui l'honore, prier à qui le prier,
et dire, Lord, aide-moi à faire mieux.
Regardez, l'un de mes meurtres les plus grands, comme chrétien, c'est d'être un hater.
Je ne veux jamais être un hater.
Vous savez ce qu'un hater est?
Ils n'aiment pas que vous fassiez tout.
Ils n'aiment pas que vous soyez successful.
Ils boivent ce qu'on appelle, à la fin de la journée,
l'aide d'un hater.
Ils s'affronteront sur l'aide d'un hater.
Ils n'aiment pas que vous soyez successful,
ils n'aiment pas que vous postez votre succès,
ils n'aiment pas que vous parlez de votre succès,
ils n'aiment pas que vous parlez de vos accomplissements.
Et ce n'est pas un sermon sur comment identifier un hater.
Parce que nous pouvons aller dans les micro-expressions
et les choses que les gens font.
Vous savez, c'est très simple de trouver out si quelqu'un est un hater ou pas.
Mais ici, c'est juste une façon générale de savoir.
Est-ce que les gens s'en fassent ou s'en fassent heureux
quand vous parlez de quelque chose de bien qui s'est passé à vous?
Vous parlez de quelque chose de bien et ils s'en fassent heureux?
C'est juste comme, bon pour vous, tu sais.
C'est évidemment une exagération, mais les gens le font.
Parce que je vais vous dire maintenant, les enviés ne peuvent pas aider
mais permettent à leur comptable de tomber quand ils sentent un sentiment d'envie.
Mais vous savez, j'ai aussi rencontré des gens
qui, quand j'ai parlé de mes accomplissements, ils se brillent,
leurs yeux brillent, leur comptable ne tombe pas.
Ils se rendent très heureux.
Pourquoi? Parce que ce sont des gens spirituels
qui rejoignent en fait les accomplissements d'autres.
Et vous savez quoi, soyez une personne
qui est heureuse au succès d'autres,
pas une personne enviée,
qui est juste pleine de strife,
et que vous buvez cet hater,
et que vous êtes juste pleins d'envie et de strife,
et que vous vous demandez toujours pourquoi vous n'avez pas ça,
pourquoi vous ne pouvez pas être ce type de personne,
pourquoi vous ne pouvez pas avoir ces choses.
C'est nonsens.
Regardons la Genèse 37, vers 9,
en parlant de Joseph,
qui dit, "Et il rêvait encore un rêve,
et il l'a dit à son frère, et il a dit,
'Pourrie, j'ai rêvé de rêver encore,
et pourriez-vous, le Seigneur du Monde et les 11 stars
m'ont fait l'obésité?'
Et il l'a dit à son frère et à son frère,
et son frère l'a reçu et l'a dit à lui,
'Qu'est-ce que ce rêve que vous avez rêvé?
Est-ce que je, votre mère, votre frère,
et vous, en effet, venez de nous aborder à vous,
à la terre?'"
Et je veux que vous notiez, "Et son frère l'a enviée,
mais son frère a observé ces paroles."
Et son frère les a rebutés.
Il était en colère du fait que Joseph avait ce rêve,
qui était prophétique, parce qu'il allait les régler.
En effet, il allait les sauver.
Il allait sauver la nation d'Israël
en tant que vice-féro de l'Égypte.
Même si son frère les a rebutés,
à la fin du jour, il a observé ces paroles,
ce qui signifie qu'il était dégoûté un peu,
mais qu'il pensait à lui-même,
"Mais peut-être qu'il y a un peu de validité
à ces rêves qu'il a."
Parce que Joseph est un enfant spécial.
Ou alors, les frères, ils l'ont enviée.
Et ce n'est pas qu'ils n'ont pas believez-le, d'ailleurs.
Ce n'est pas qu'ils n'ont pas believez les rêves.
Ce n'est pas qu'ils n'ont pas believez qu'il n'y a pas de validité à ces rêves.
Qu'est-ce qu'il dit ?
Il dit qu'ils l'ont enviée parce que ses rêves.
En d'autres mots, je devrais être celui qui a les rêves.
Ils sont évidemment insuffisants.
Ils se réveillent de la prie que leur père a donné à Joseph
parce que Dieu a sélectionné Joseph pour sauver la nation d'Israël.
Ils l'ont enviée pour ses rêves.
Et vous savez, à un niveau pratique,
les gens peuvent être aussi comme eux.
Parfois, les gens sont enviés parce que les autres sont plus ambitieux que eux.
Où vous expressez l'ambition, vous expressez les succès que vous voulez avoir.
Peut-être que vous parlez de certains rêves que vous avez.
Peut-être que vous parlez de rêver d'avoir une famille,
de se marier, d'avoir des enfants,
de vivre une vie chrétienne normale de Dieu.
Et vous savez, il y a des hauteurs qui n'aiment pas ça.
Et ils disent que ça n'est pas réaliste.
Et ils ont toujours des critiques
par rapport à votre rêve de Dieu.
C'est nul.
Si quelqu'un représente un rêve de Dieu pour vous,
ne soyez pas le frère de Joseph.
Ne soyez pas la personne qui dit
"Oui, mais comment tu vas faire ça?"
"Oui, mais comment?"
Évidemment, on veut que les gens soient réalistes.
Et souvent, quand les gens expériment leurs rêves pour moi
ou leurs achievements,
je veux être optimiste,
mais je veux aussi être réaliste.
Parce que nous avons besoin d'un objectif réaliste,
et de steppes vers ces objectifs.
Donc c'est bon de les challenger.
Mais il y a d'autres personnes qui ne le challengent pas,
ils essayent simplement d'attraper cette flamme.
Essayez d'être un extinguisateur de feu,
et essayez de vous débrouiller et dire,
"Vous ne pouvez pas faire ça en Californie.
C'est impossible de le faire ici.
Non, ce ne va pas se passer."
Avancez de ces gens.
Ce sont des enviés.
Ce sont les frères de Joseph.
La Bible dit dans l'acte 7, vers 9,
"Les patriarchues ont été évolués avec envie,
ont vendu Joseph à l'Égypte,
mais Dieu était avec lui."
Alors cela nous montre que les enviés ne peuvent pas vraiment changer rien.
Parce qu'en tant qu'ils envient, en tant que leur envie les a mis à vendre leur frère,
cela n'a pas changé le fait que Dieu était toujours avec Joseph.
Donc si vous êtes une personne qui bat avec envie,
si vous êtes une personne qui bat avec strife,
si vous êtes une personne qui bat avec la poignée d'un autre homme,
l'position d'un autre homme,
réalisez juste que vous ne pouvez pas changer si Dieu est avec cette personne.
Vous pouvez même juste le arrêter.
Va à Galatien 6, si vous le voulez,
et puis nous allons revenir au Proverbe de l'Old Testament.
Va à Galatien 6.
Nous voyons ici que l'envie,
peut être décrivée comme quelqu'un enviant les accomplissements d'un autre homme,
et les acclamations.
Vous désirez l'applaudissement que quelqu'un d'autre reçoit.
Et vous savez, peut-être dans notre Église,
il y a quelqu'un dans notre Église qui reçoit de l'applaudissement et de l'honneur
pour leur service à Dieu.
Et vous n'aimez pas ça.
Bien, c'est la chose, vous savez, faites ce qu'ils font alors.
Faites tout ce qu'ils font alors.
Parce qu'il n'y a pas de trophées de consolation.
Qu'est-ce qu'ils les appellent?
Vous, les Gen Zers, savez ce que je parle de, vous les recevez.
Pas de consolation, c'est quoi le...
Trophée de participation.
Gen Zers, là-bas, non, j'y vais.
Trophées de participation, c'est vrai?
Il n'y a pas de trophées de participation.
C'est juste comme "je devrais recevoir autant de prières de la pulpe"
ou "je devrais recevoir autant de prières de la personne, de les gens aussi".
Vous savez, "je fais quelque chose pour Dieu".
C'est vrai. Et vous savez, c'est la chose.
Vous savez, c'est important pour nous de montrer de la gratitude et de la prière et de l'honneur
aux gens qui ont accompli les choses. Mais je vais juste dire ça. Si quelqu'un oublie, ne soyez pas offensés.
Et si quelqu'un oublie, ne soyez pas une personne envieuse.
Parce qu'à la fin du jour, vous savez, Dieu vous accepte.
Et si vous faites bien, vous serez acceptés de Dieu.
Dieu est heureux avec vous. Il vous plaît. Il vous abonne.
Soyez heureux de ça. Parce que vous n'allez pas toujours avoir une patte sur le dos pour faire bien.
Mais en général, vous allez et si vous trouvez vous-même ne pas recevoir une patte sur le dos,
alors faites bien et vous aurez une patte sur le dos.
Vous aurez la patte sur le dos.
Mais je vais juste dire ça, vous savez, comme chrétiens, nous ne devons pas vivre pour la patte sur le dos.
C'est comme un truc de côté, c'est vrai ?
Vous savez, nous devons évidemment faire des choses parce que l'amour de Christ nous dérange parce que c'est le droit de le faire,
parce que nous aimons nos frères.
Et évidemment, nous voulons la patte, nous voulons l'honneur, nous voulons que les gens reconnaissent le travail dur que nous accomplissons.
Mais si ça ne vient pas, ne laissez pas vos comptes tomber.
Ne soyez pas des personnes pauvres et enviées, qui reçoivent ces applaudissements et ces accomplissements qu'ils ont.
Regardez Galatians 6.
Voici la solution si vous travaillez avec envie parce que quelqu'un d'autre a des accomplissements ou des affaires.
Vers 3, Galatians 6 dit ceci.
"For if a man think himself to be something when he is nothing, he deceive it himself.
But let every man prove his own work, and then shall he have rejoicing in himself alone and not in another.
For every man shall bear his own burden."
Vous savez, si vous faites bien et que personne ne vous remercie, vous avez au moins de rejoicing en vous-même.
En d'autres mots, vous êtes satisfaits avec vos accomplissements et vos affaires.
Vous pensez à vous-même, "Man, j'ai gagné 5 personnes à Christ ce mois.
J'ai gagné 10 personnes à Christ ce mois.
Ou, j'ai accompli à lire la Bible.
Ou, j'ai pu servir Dieu aujourd'hui et j'ai eu le privilège de le faire."
Rejoignez-vous, prouvez votre propre travail.
Et voici la chose, c'est que quand vous faites ça,
finalement, Dieu finit en mettant un spotlight sur vous.
Il finit en magnifiant vous devant les gens
parce qu'il réalise que vous ne le faites pas pour les acclamations d'autres.
Vous êtes satisfaits à servir Dieu et à avoir un sentiment de satisfaction quand vous le faites.
Et quand ça se passe, le verre magnifique se met sur vous.
Les gens voient vos accomplissements.
Et vous vous dites que vous faites un bon travail.
Et vous vous dites que vous ne l'attendiez pas.
Merci beaucoup, j'apprécie ça.
Praise God !
Mais si vous fichez toujours pour ces acclamations,
à la fin du jour, la personne qui le fait n'est même pas heureuse
par la quantité d'acclamations qu'ils reçoivent.
Parle de "envieurs" ce matin.
Ne soyez pas une personne enviée des accomplissements,
une personne pour ses accomplissements et leurs achievements.
Va à Proverbs 3, si vous le voulez.
Proverbs 3.
Parle de l'Evil Man.
Et c'est une personne que les "envieurs", en particulier,
peuvent envier parce qu'elles en apprécient les plaisirs de la Sainte.
Envier les gens qui ne sont pas sauvés, les vaincuels,
parce qu'elles ont la liberté de se réveiller dans la Sainte.
Envier leurs riches et leur fame.
Envier l'influencent de la social-média.
Vous savez, la terre est toujours plus verte.
Et vous savez, la social-média a fait ça aux chrétiens.
Ils ont pu voir la meilleure partie de la vie de quelqu'un,
qui, la plupart du temps, est complètement saccadée.
Mais ils le voient et ils se disent,
"Oh, je ne peux pas faire ça parce que je suis un chrétien
et je ne peux pas participer à ça."
Oh, regarde cette personne, elle semble tellement heureuse.
Regarde ce mec, il a toutes ces femmes.
Regarde cette personne, elle a tellement de monnaie.
Regarde elle, elle a tellement de fame.
Et ensuite, l'envie commence à s'effondrer dans vous
parce que vous sentez que vous êtes enlevé.
Et regardez, c'est une chose, parce que, comment le savons-nous?
Non! Parce que le Bible constantly parle de ça.
Regardez Proverbs 3.31.
"Enviez-vous pas l'oppresseur et choisissez pas son chemin," le Bible dit.
Regardez Proverbs 23.
Proverbs 23.
"Enviez-vous pas l'oppresseur et choisissez pas son chemin."
Proverbs 23 et vers 17.
Regardez ce que ça dit.
"Ne laissez pas votre cœur envier les sinistres."
Maintenant, nous sommes tous sinistres, mais, évidemment, ce que le Bible parle de
est une personne qui probablement réveille en sin.
Elle commet la sin, elle a l'impression d'avoir la liberté de réveiller les besoins de la sin.
Le Bible dit "Ne laissez pas votre cœur envier cette personne
parce qu'elle apprécie les besoins de la sin pour une saison."
Il dit "Mais soyez-vous dans la peur du Lord tout le temps."
Il dit ici que la solution pour envier les sinistres c'est de faire en sorte qu'ils s'inquiètent de Dieu.
Parce que vous savez, la personne qui est un sinistre,
qui est juste un siniste, infetté, vivant dans le désir et dans la fornication,
et dans la grève, et dans l'inconnuisme,
ils n'ont pas peur de Dieu.
Donc ils ne réalisent pas que leurs actions ont des conséquences.
Alors que lorsque nous vivons dans la peur du Lord, nous réalisons que la faim est la mort.
Et vous savez, c'est appliquable, évidemment, à la personne qui n'est pas sauvée,
parce que quand ils mourent et qu'ils ne sont pas sauvés, ils vont à la merde.
Mais vous savez, c'est aussi appliquable aux chrétiens aussi.
Car quand vous vous sinnez, le produit de ce sinistre est la mort.
Vous pouvez physiquement mourir, vos rêves peuvent mourir, vos achievements peuvent mourir.
Le plan de Dieu pour votre vie peut être complètement démolé par votre sin.
Donc c'est important pour nous de faire peur du Lord tout le temps,
et ne pas permettre à notre cœur d'envier les gens
à cause du sin qu'ils se réveillent dans.
Et c'est appliquable, je vais dire ça, à la plupart des jeunes.
Vous voyez, les vieux chrétiens, ils ont été autour du bloc assez longtemps,
et ils savent qu'il n'y a pas de plaisir dans ça.
Vous savez, il y a des conséquences à ces actions.
C'est de l'inconvénient.
Vous savez, ne vous en faites pas, ça va détruire votre vie.
Ils l'ont vu un centaine de fois.
Dependamment de combien ils sont, vous savez.
Ils connaissent l'une des ramifications de s'inquiéter
avec la plaisir de l'sin que les sinistres s'inquiètent.
C'est les jeunes qui, parfois, ne prennent pas ces choses en considération.
C'est les jeunes qui souvent envient l'influencer de l'Instagram,
le Centre d'Instagram, le Centre Podcast, le Centre Social Media,
qui se sentent bien, mais vous ne réalisez pas
que cette personne a probablement une maladie venereal.
Vous ne réalisez pas que cette personne a probablement millions de dollars en dette.
Elle a probablement des lawsuits comme des fouilles.
Elle souffre de beaucoup de conséquences.
Et même s'ils n'en sont pas expérimentés,
ils vont expérimenter quelque chose de pire dans le long terme.
La Bible dit, "Ne mettez pas votre cœur à l'envie des sinistres."
C'est-à-dire, "Ne mettez pas votre cœur à l'envie des sinistres pour qu'il n'y ait pas de problème de la vie."
Allons à Proverbs 24, un chapitre terminé.
Proverbs 24, vers le numéro 1 dit,
"Ne soyez pas ennuyés contre les sinistres, ni désirés d'être avec eux."
Vous savez, n'hésitez pas à prendre une photo avec un star Hollywood,
qui est probablement un pédophile.
Personne ne veut prendre une photo avec P. Diddy,
ou Jay-Z, ou quelqu'un d'autre qui est impliqué dans ce ring pédophile.
Vous savez, la Bible dit,
"Vous ne devriez pas vouloir être avec eux."
Oh, je veux juste vivre la vie, la riche et la fameuse,
et juste être une rock star.
Oui, et juste mourir à l'âge de 22 parce d'une overdose ou quelque chose comme ça.
Regarde le 19e vers,
"Ne soyez pas envers vous-même parce qu'il y a de mauvais hommes."
"Ne soyez pas envers vous-même parce que vous êtes maladeux."
Qu'est-ce que ça veut dire à Fred?
C'est comme, je veux juste, je veux juste, je veux juste avoir ça.
Regarde cette voiture! Regarde cette fille!
Regarde ces likes, ces commentaires!
Regarde ces vêtements!
T'es juste froidé!
Il dit, ne froidez pas parce qu'ils sont des hommes malades!
Ne soyez pas en vies sur les malades, pourquoi?
Vers 20.
"For there shall be no reward to the evil man."
"The candle of the wicked shall be put out."
Oui, ils sont comme une flèche dans la panne, c'est ce que le Bible dit là-bas.
Comme une flèche qui ne va pas se brûler continuément,
même s'ils se brûlent continuément un jour.
Mais cette lumière, cette vie va sortir.
Oui, ils se brûlent brillant maintenant.
Ils ont l'air tous magnifiques et illustres maintenant.
Mais un jour, c'est going to go out and all fun is over.
So don't fret because of that.
And let me say this.
There are millions of people in hell who have those things.
And I guarantee you, they envy you.
So why would you envy someone who has less than you, spiritually speaking?
Yeah, they may have more than you as far as monetary wealth is concerned,
fame is concerned.
But, you know, a man's life consists of not in the things which he possesses,
that the Bible says.
You need to change your perspective in life and realize just because someone
has more in the bank account, it really means nothing because what shall it profit
a man if he shall gain the whole world and lose his own soul?
You know, all the billions of dollars a person, you know, Steve Jobs, you know,
he doesn't care about Apple right now.
You don't care about it.
He wishes, I guarantee he wishes he would just be you sitting right there,
just living a normal life, saved.
The Bible says in Psalm 37, go to Proverbs chapter 14 if you would,
Proverbs chapter 14.
Actually, you know what, go to Psalm 73, skip Proverbs 14.
I'm going to read to you from Psalm 37, reiterating what Proverbs 24 says.
It says, "Fret not thyself because of evildoers, neither be thou envious against the workers of iniquity."
What's the solution to fighting this sense of envy towards the wicked,
towards the evil man, towards people who revel in sin?
What is the solution for young people? What do they have to focus on?
Well, first and foremost, let me read to you from Proverbs 14 verse 12.
It says, "There is a way which seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death."
OK? But look at Psalm 73, because Asaph struggled with this.
It says in verse number one of Psalm 73, "Truly God is good to Israel, even to such as are of a clean heart.
But as for me, my feet were almost gone, my steps had one nice slip, for I was envious at the foolish when I saw the prosperity of the wicked."
Now, when I read about Asaph, I think of young people, because this man sees that God is blessing other people of God, right?
He's blessing Israel, and so he's comparing himself to the people who are being blessed of God, but he's also comparing himself to the wicked.
So he's like, "Oh yeah, God is good to my fellow brother in Christ, my fellow believer here, but I also see the prosperity of the wicked."
So he feels like he's right in the middle, and he feels like he's slipping, meaning he's backsliding.
Why? Because he's envious at the foolish, because he's looking at the prosperity of evil men,
and he goes through this entire complaint and lamentation over the fact that they seem to be prospering,
they have success, they're not bothered by anything, they can buy anything, do anything, and nothing ever happens to them.
Look at verse 16, then he figures out the solution.
"When I thought to know this, it was too painful for me."
Now another way of saying that is that he's fretting.
He's like, "Oh man, they get all this stuff, and here I am on a Sunday morning, got to get up early, got to get dressed."
I got a nine to five. I got a regular car. Ugly. Minimal likes on my social media. No one's watching my stories. Painful.
But then what did this guy do? He got up, got dressed, and he went to the house of God.
Look what it says in verse 17. "It was too painful for me until I went into the sanctuary of God, then understood I their end.
Surely thou didst set them in slippery places; thou castest them down into destruction.
How are they brought into desolation, as in a moment they are utterly consumed with terrors?"
So he's like complaining, he's whining, he's comparing himself, but then he comes to the house of God, he hears the preaching of God's word.
He's like, "Oh yeah, I forgot! They're going to hell for God!"
They're going to be involved in destruction, in misery. "I forgot, their end are the ways of death," the Bible says.
Folks, this is why it's important for you to be in the house of God.
Because we can soon forget the promises of God, of God blessing us, but we can also soon forget the destruction of the wicked.
And one thing that will take a Christian out of God's will faster than anything else is not being in the house of God and just viewing constantly the prosperity of the wicked.
It can manipulate your mind. It can cause you to think that they have a life that they really don't have.
Don't believe the social media life. Because if you were to turn the camera around, you'd see how dirty the house is.
You'd see how much junk they have there. They only put their best foot forward on social media to trick people like you.
They're miserable. Yeah, but they've got a million followers. Yeah, broad is the way.
Go to Psalm 106 if you would, 106. I used to realize he's just like, you know, "Oh man, God is good to Israel."
Well, God is good to you too. The reason you don't see is because you're not in the house of God.
That's why it's important. Forsake not the assembling of ourselves together as the manner of some is.
You know, being in the house of God redirects your attention, helps you to renew your mind,
and helps you to remember, you know, stir up your pure minds by way of remembrance.
Oh yeah, I forgot they're going to hell. I forgot about that.
Yeah, you forgot that little detail there.
You know, you're envying all that they have, but you don't realize this person can have a trillion dollars
and not a single amount of it can ever purchase eternal life for them.
Not a single cent, not a single property, not a single portion of real estate can ever give them anything that you have.
You have everything that they want because of the fact that most reprobates are full of envy.
They think that money can purchase their happiness, that money can purchase contentment and peace of mind, folks.
Money can purchase a lot of things, but there are certain things that it just can't buy.
Like what? Like salvation, how about that?
I'm looking at the richest people on earth right now.
Churches all over America are filled with the richest people on earth because we literally possess that which nothing, no monetary wealth on earth could ever purchase.
Don't be an envier. Don't be a hater. Don't be the person who envies others for their accomplishments or achievements.
Don't be a person who envies the wicked because they're going to hell.
And let's just pretend that one of them is saved, which is highly unlikely.
Well, they're still going to suffer major consequences of their actions, and they're going to be least in the Kingdom of God in the millennial ring.
Psalm 106, let's talk about Moses.
We know that in the story of Moses with Korah, Dathan, and Abiram, they were guilty of envying Moses for his position and his authority.
Sometimes people who struggle with the sin of envy can envy another man's position, authority, or sphere of influence.
They think they should be the ones in charge, leading other people.
But because they believe that, we obviously see that that desire is misguided.
It's proof that you should not be the leader.
If you're the person who's just like, "I don't think they should be the pastor," I think I should be the pastor.
I'd be a way better pastor. I'm just built different.
I'm a better preacher. I don't know what that pastor saw in that guy, or I don't know why they're there.
Or, man, I could do a way better job leading, preaching, song leading. Why is John up there song? I'm way better than John.
John wears boots, and I don't wear boots. Who does that guy think he is, you know?
Why do they get to play in the orchestra? Why does Alex get to play the piano?
We're not stopping you from playing the piano if you want to play the piano. We need more piano players, right?
Why does that person get to be a team leader and not me? I would do better at being a team leader if I was in that position.
Well, it's just proof that you should not be a leader. If you think that, it's just proof that you don't deserve that position.
It's proof that you're self-willed and unqualified to lead other people.
Look at Psalm 106, verse 16. It says, "They," referring to Kor Dathan and Abiram, "envied Moses also in the camp, and Aaron the saint of the Lord.
The earth opened and swallowed up Dathan and covered the company of Abiram."
Let's look at the story real quick. Go to Numbers, chapter 16. Numbers, chapter 16, if you would.
Because this is something that could actually even happen in a church setting, right?
Where different people are in different positions of authority. Maybe they have a sphere of influence.
Maybe people look to them for advice. They look to them for counsel.
They look to them for wisdom and knowledge, but they don't come to you.
And you can often be tempted to think, why do people go to this person? Why don't they come to me?
Why doesn't the pastor ask me to, you know, I should be the deacon here, or I should be the evangelist?
Or why does he lease this? I mean, come on, you lease this? You can do a way better job than you lease this, you know?
Or why does, you know, you can think of anything in the church and people can often get this attitude, well, I deserve that.
I should be respected. I should be accepted. I should be the one who people call "sir." No, actually you shouldn't be.
And in fact, if that's you, I hope you tell me that that's what you deserve.
Because it just helps me to single people out. I'm like, okay, check. Look at number 16, verse 1.
It says, "Now Korah, the son of Ishar, the son of Kohath, the son of Levi, and Dathan, and Abiram, the sons of Eliab, and An, the son of Pileth, the son of Reuben, took men.
And they rose up before Moses with certain of the children of Israel, two hundred and fifty princes of the assembly, famous in the congregation, men of renown.
And they gathered themselves together against Moses and against Aaron, and said unto them, Ye take too much upon you, seeing all the congregation are holy, every one of them, and the Lord is among them.
Wherefore then lift ye up yourselves above the congregation of the Lord?
Now, let me tell you something that envious do, is that they project the law.
So what Coridate and Abiram are criticizing Moses and Aaron for, they're actually criticizing them for things that they're actually wanting to do.
They want to lift themselves up above the congregation, they're the ones who are taking too much upon themselves, they're the ones guilty of those criticisms that they are giving to Moses and Aaron.
They're being sincere about this. And here's the thing, you know, enviers, this is another point here, is that enviers are not content with their position in life, whatever position they're given.
Because we see here that Korah, Dathan, and Abiram, or at least Korah, is of the son of Levi. So he's part of that priesthood, right, that family.
And on top of that, the Bible says that there were famous in the congregation men of renown, meaning that God had already given them somewhat of a sphere of influence already.
But they obviously weren't happy with that. They want to be where Moses is. They want to be where Aaron's at. It's not enough for them. What they have, they want more.
They're greedy of influence. They're greedy of power. And what do they do? They think that in order to reach power, they have to tear down the leader first.
And so what did God do? Well, he sent them straight to hell. So if you read the rest of the story, what he does, he opens up the earth and he's just like, all right, see ya.
They're super wicked and they're usurpers of authority. But we see here that they envied Moses, according to Psalm 106, because they felt that they should be in that position.
They wanted to be holy. They wanted power. And they weren't happy with the fact that they were famous in the congregation, men of renown. They already had a sphere of influence.
Go to Genesis chapter 26, actually. Genesis chapter 26. Envy is a wicked sin. Don't be a hater. Don't be an envier.
Don't be the person that envies someone in our church because of a title we've given them, a position of leadership we've given them, responsibilities that we've given them.
Just do better, right? If you want that position, you want that leadership, then prove your own self. Do well and that should be accepted as the same.
Genesis 26 verse 12 says, "Then Isaac sowed in that land and received in the same year a hundredfold, and the Lord blessed him.
And the man waxed great and went forward and grew until he became very great."
Donc évidemment, Isaac est juste blessé par Dieu, il est un travailleur dur, il a reçu la récompense de son travail.
C'est juste le résultat de Dieu être avec ce homme.
Et c'est le verset 14, "For he had possessions of flocks and possessions of herds and great store of servants."
Et je veux que vous notiez, "And the Philistines envied him."
Pourquoi? Parce que de ses possessions de flocks, de ses possessions de flocks, de ses great store of servants, parce qu'il s'est waxé très bien.
Mais pourquoi est-ce que c'est parce qu'il est en train de faire quelque chose de mal pour obtenir ces choses? C'est parce que Dieu est avec lui.
Et regarde, comme notre Église commence à grandir, comme elle continue à grandir, devrais-je dire,
on va avoir des gens de différents états financiers dans notre Église.
Let me just be very frank with you, some people are going to have more money than you.
Some people are going to be ballers.
I don't even know if you guys use that word anymore.
What's the Gen Z term for baller here?
Where's Christian? You guys have one?
Adrian, here's one of my Gen Z references right here.
Anything at all? What?
Hop G, you stole that from us.
Be original.
You know, they're just going to be people in our church who just are very business savvy.
Maybe God's blessed them financially, their businesses.
Or they just come from money.
Oh, they don't hate on someone just because they come from money.
What do I mean by that? Maybe their parents are just wealthy.
Maybe they just come from a lineage of just wealthy people.
Don't hate on people like that.
You know, by the way, this doesn't happen often, but sometimes pastors just come from money too.
I'm not one of them.
I do not come from money at all.
But I'm very happy where I'm at.
I'm very content and satisfied and thankful.
But sometimes pastors, they get into pastoring, but they already have a good job.
And don't be the type of person that criticizes that pastor and say, "Oh man, they're just being greedy."
Why? Because you're broke and he's not?
It's not his fault that he has more money than you.
It's not his fault that he's a hard worker.
If he has a business, he's working hard, well, he's just greedy of game.
Yeah, but his $1,000 is like your $50, though.
He sees $1,000 the way you would see $50.
It comes from money. He makes money, he works hard.
Nothing wrong with that.
Now, obviously, there would be something wrong if he begins to live lavishly, right?
If he is very lavish, you know, he starts pulling up in a...
What's a really fancy car?
Rolls-Royce? A Bugatti?
Pazzer comes in a Bugatti with gold trim or something like that?
You know, and he has like a butler that can't wait... OK, there's an issue.
If he's living the life of a prosperity preacher, there's obviously something wrong.
But if the man is just living a normal life, providing for his family,
and he has money, not because of the ministry,
but because he earned it elsewhere through honest means of working a job,
don't be a hater.
"Well, he should just work full-time for the church."
Yeah, I mean, you probably have more time for the ministry,
but guess what, that's not your business, though.
Don't be a hater, don't be an envier,
and there's going to be people in our church who just make more money.
Don't be the person who envies that person
for making more money than you.
Hey, there's going to be people in our church
who make more money than you, and they're younger than you.
They're like in their twenties,
and they're just, like, really wealthy.
You older people, don't be a hater,
don't be an envier, be happy
that God is blessing that person,
and hope that that person takes you out to eat one day. Amen?
Make yourselves friends
of the unrighteous mammon, amen?
It's a person who actually rejoices
in the fact that God is making others succeed.
That's a wonderful thing.
Sow that seed because if you want to reap the benefits
of God blessing you and your lot,
be happy when other people succeed as well.
And you know what? Again, there's going to be times
when you're going to catch wind of someone
making more money than you.
Don't be like, "They're just going to blow it all away anyways."
They don't know what to do with that.
They're just, "How are they doing that though?"
Who cares? Why don't you just do better?
And maybe, maybe, maybe God's not blessing you
with that because you would blow it all away.
Maybe God gave it to someone else.
Maybe God gave it to that young man or that young lady
because they actually, they're financially savvy.
They're disciplined. Maybe you're not.
These are the hard truths, my friends.
I'm just trying to help you to avoid being an envier in our church.
Be, rejoice, be happy with people, with what they have.
Don't be a hater.
And look, if you want to make that amount of money
and you don't know how, then go to that person
and say, "Hey, help me out. Give me some advice."
What did you do to make that amount?
I want to kind of go down that route
and make some more money and help
my business to grow or whatever.
But don't be like, they probably did it by evil means.
They're doing something dishonest, for sure.
Too young to have that much money.
He's selling drugs.
Don't be a Philistine.
I see people making money in our church. I don't see.
But if I see a person making money in our church,
I think to myself, the Lord is with that person.
He's exalting that person. His hand is on that person.
And praise God.
Now, you know, these men in the Old Testament are not the only ones subject.
Like someone who is rich is not the only person subject to envy.
Because even poor people can be subject to envy too.
I mean, think about the Lord.
The Lord didn't even have a place where to lay his head.
And the Bible tells us that Pilate,
when the Jews delivered Jesus, they said
he knew he delivered him for envy.
They envied him. Why?
Because though he did not have monetary wealth,
he had a great amount of influence.
And he was stealing all their followers or whatever.
You know, he was actually converting
those who were under
the false religion of Judaism.
He was converting them to himself,
to Christianity,
and they wanted to kill him
because they envied his sphere of influence.
Go to Acts chapter 13,
if you would, Acts chapter 13.
If someone rolls up to church in a better car than yours,
don't be an envious person, don't be a hater.
Like, whoa, look at that, okay.
You know, if someone rolls up in a
I'm not going to say because I don't want to mess up here.
And a nicer car.
And by the way, don't allow that to create discontentment within you.
You know, it's a sad thing if someone
rolls up in a really nice vehicle.
Whatever that means to you.
For me, a really nice vehicle is a vehicle that just runs.
It gets me from point A to point B, amen.
But you know, wouldn't you, I would feel horrible
to have someone roll up in a really nice vehicle
and then it makes me resent my vehicle
to God to go about that.
Like, God provided this for me.
He gave me this vehicle.
You know, He gave it for me and my family.
And I'm going to be unhappy with this
because God's blessing this person in this area.
All my friends.
You know, I've tried my best to discipline myself
to rejoice in whatever possessions they have,
that people have, and be happy with the things that I have.
You know, I'm happy with my van.
I'm not going to race anybody.
You know, I'm not going to give it a new paint job or anything.
But you know, I'm happy with it.
You say why? Because it gets me to church.
It helps my wife get to buy the groceries.
I can put my kids in it.
Good to go. And you know what?
Practice contentment. Practice gratitude.
Don't be a spoiled little brat.
You know what? Rich people are not the only spoiled brats.
Poor people can be spoiled brats too.
How? By being an envious person.
Look what it says in Acts 13 in verse 43.
It says, "Now when the congregation was broken up,
many of the Jews and religious proselytes followed Paul and Barnabas,
who, speaking to them, persuaded them to continue to the grace of God.
And the next Sabbath day came almost the whole city together to hear the word of God."
So great work is being accomplished.
Paul and Barnabas are preaching, they're gathering a crowd, people are listening to them.
The whole city is gathering together just to hear the word of God being preached.
Verse 45, "But when the Jews..."
That's a common phrase in the Book of Acts, "But the Jews."
It's like everything's going good, but the Jews, though.
"But when the Jews saw the multitudes, they were filled with envy
and spake against those things which were spoken by Paul, contradicting and blaspheming."
So notice they're not contradicting Paul and Barnabas because they think that they're doctrinally wrong.
They're doing it because they envy Paul and Barnabas, because they suck!
As the religious leaders, no one wants to listen to them.
No one's talking about the hottest priestly sermon of the Roman Catholic Church,
because there is no hot sermon from the Roman Catholic Church.
When was the last time someone shared to you, like, "Oh, you got to hear this red-hot sermon by this, you know, pedo priest?"
I'm like, "You can't hear it. I can't hear it. It's in Latin."
I'm not going to say that. People don't go to the Roman Catholic Church because there's really good preaching there.
Do you know anybody who goes to the Roman Catholic Church and is like, "Oh yeah, I love going there because the sermons are just so red-hot."
He just rips on, what, rips on himself? He rips on pedophiles? No one does that.
You know, they always talk about the Baptist preachers, whether by criticism or by admiration,
or because they're learning, they're just like, "You got to hear the sermon." Right?
So these Jews are filled with envy because of the fact that the Paul and Barnabas are garnering a following by their preaching.
Look at chapter 17, if you would. Chapter 17, what it says in verse number 2 of chapter 17,
"And Paul, as this matter was, went into unto them a three-day Sabbath, days reasoned with them out of the Scriptures,
opening and alleging that Christ must needs have suffered and risen again from the dead, and that this Jesus whom I preach unto you is Christ.
And some of them believed, and consorted upon Silas, and of the vowed Greeks a great multitude, and of the chief women not a few."
What does it mean not a few? It means a lot. A lot of people are getting converted, a lot of people are listening, God is doing a great work here.
Verse 5, "The Jews," that phrase again, "but the Jews, which, believe not, moved with envy, took unto them certain lewd fellows of the base resort,
and gathered a company, set all the city in an uproar, and assaulted the house of Jason, and sought to bring them out to the people."
Encore une fois, l'envie est le motif de pourquoi ils se battent contre la vérité,
parce qu'ils sont ennuyés de la position, ils sont ennuyés de l'autorité, ils sont ennuyés de la sphère d'influence que Paul et Barnabas ont.
Ne soyez pas ennuyés. Si quelqu'un a plus d'influence dans notre église que vous, c'est de qui ?
Vous ne pouvez pas le blâmer sur moi. Vous ne pouvez pas le blâmer sur la personne qui a d'influence.
Vous devez prendre de l'influence en étant un chrétien qui est valide, qui est responsable, qui a la main de Dieu,
qui veut aider les autres. C'est important pour nous de nous faire attention.
Que fais-je? Quelle est la solution? Si je veux l'autorité, si je veux être le responsable,
si je veux les acclamations, si je veux cette sphère d'influence, que dois-je faire?
Parce que mettre les gens en bas ne m'aide pas. Donc, que dois-je faire?
C'est ce que Jesus a dit dans Matthew 20, verse 25. Il dit, "Mais Jesus les a appelés et a dit,
il sait que la princesse des gentils exercent la dominion sur eux et qu'ils ont une grande autorité d'exercice sur eux,
mais ce n'est pas le cas avec vous. Mais qui sera merveilleux entre vous, laissez-le être votre ministre.
Qui sera le chef entre vous, laissez-le être votre serviteur."
La formule de Dieu pour être merveilleux, c'est d'être un serviteur, d'être un ministre, d'aider les autres.
Et d'ailleurs, je peux dire ceci, la sincérité aussi.
Être juste un serviteur honnête de la maison de Dieu.
Voici la dernière, allez au Genèse 30, si vous le voulez.
Je parle d'envie, d'envie, d'être une personne envieuse.
Beware de l'envieux.
Ne soyez pas un envieux.
Regardez la zone 16, je suis désolé, au Genèse 30.
On va juste lire un vers ici.
Dans le vers numéro 1, il se dit, "Et quand Rachel a vu qu'elle n'avait Jacob pas d'enfants,
Rachel enviait sa soeur.
Et elle a dit à Jacob, "Donnez-moi des enfants, ou je vais mourir."
Maintenant, qu'est-ce qui est le problème avec Rachel?
Bien évidemment, plus tard, God va blesser Rachel.
Mais vraiment, à la fin du jour, l'issue en-dessous avec Rachel
c'est qu'elle était enviée de quelqu'un d'autre dans la vie.
Vous savez ce que je veux dire?
Comme, la vie qu'ils ont, les lignes qui se trouvent sur eux,
elle a été enviée de la soeur de sa soeur.
Et c'est la chose, les gens, c'est que...
Vas-y au Pompiné XVI, le Pompiné XVI.
Ça peut être une chose aussi, et vous savez, je parle comme le Pompiné de l'Église,
mais je parle aussi comme un père spirituel pour vous.
N'enviez les gens dans notre Église qui peuvent avoir une vie,
peuvent avoir une mariage, peuvent avoir des enfants que vous n'avez pas,
mais que vous aimeriez avoir,
mais peut-être pour n'importe quelle raison, qu'ils ne peuvent plus avoir, OK?
Tout d'abord, ça va faire que vous êtes une personne plus malade.
Tout d'autre, ça va vous faire ingratuler pour les choses que Dieu a déjà fait pour vous, OK?
Et vous savez quoi? La chose, c'est que je sais que dans notre église, il y a des personnes qui ont peut-être été divorcées,
il y a des personnes qui ne sont plus avec leur épouse, et vous savez quoi?
Certaines de ces personnes sont certaines des personnes de Dieu que je connais, certaines des personnes les plus merveilleuses que je connais, je vais juste être honnête.
Elles sont merveilleuses. Je les aime très bien.
Et la warning, c'est que ne soyez pas envious de la loi et de la vie d'une autre personne,
parce que vous n'avez pas cette loi spécifique, OK?
Maintenant, je connais des gens qui sont dans cette situation, et vous savez quoi?
Ils sont un exemple majeur de notre Église, de ce que c'est de souffrir dans une situation comme celle-là.
Mais à la fin du jour, il y a beaucoup de raisons pour lesquelles les gens, dans ces positions,
commencent à envier d'autres gens et à leur permettre de les rendre une personne pire,
c'est parce qu'ils sont si concentrés sur la loi d'une autre personne,
qu'ils ignorent complètement leur propre loi.
Ou ils se concentrent uniquement sur les aspects négatifs de leur loi,
et pas sur les aspects positifs de leur loi.
Regardez ce qu'il dit dans Psalm 16, vers 5, "Le Lord est une partie de moi et de mon héritier,
et de mon pot. Tu m'assois ma loi."
Regardez vers 6, "Les lignes sont tombés sur moi dans des endroits gentils."
"Oui, j'ai un héritier gentil."
C'est David qui l'a écrit.
Ses fils sont devenus mauvais.
Je veux dire, quand on regarde sa famille,
c'est tout bêtisant.
Les frères se tuent,
les frères se tuent, Solomon est bon, mais il est un peu doux. Le royaume est en train de se placer après lui.
Vous allez à David et vous dites, est-ce vraiment plaisir?
Mais vous savez ce que David fait, il est en train de se concentrer sur les choses plaisantes de cette loi.
Parce que David a évidemment listé beaucoup de choses mauvaises qui ont eu lieu à lui.
Et il a eu beaucoup de choses mauvaises qui ont eu lieu à lui.
Mais ici, il testifie le fait que la loi est en train de se placer, que les lignes sont en train de se placer dans des endroits plaisants.
Et je vous encourage, si c'est vous, vous avez beaucoup de plaisir dans la vie.
La raison pour laquelle vous pensez que vous ne l'avez pas, c'est parce que vous vous comparez à d'autres lots qui ont plus que vous.
Mais comment, comment vous vous comparez à quelqu'un qui n'a pas autant que vous?
C'est différent.
Parce que je vous garantis qu'il y a des gens dans ce monde qui aimerait que les lignes tombent sur eux dans leur vie, la façon dont elles sont tombées dans votre vie.
Ils donneront un oeil et un pied pour avoir ce que vous avez, je vous promets.
Mais beaucoup de fois, les chrétiens, ils deviennent enviés de nombreuses choses dans leur vie parce qu'ils sont critiques de leur propre.
Ils réalisent qu'ils ne peuvent pas changer leur situation.
Mais attendez un second, vous avez beaucoup plus de gens dans ce monde.
Vous savez, "qu'est-ce que ce que les saints ont fait pour lui, c'est ce qu'il a fait pour nous?"
D'ailleurs, je vais vous dire, ne chargez pas God n'importe quoi.
Vous savez, si nous avons fait de mauvaises décisions dans notre vie, nous avons fait de mauvaises décisions.
Pouvez-vous le faire et évoluez dans votre vie.
Et ne forcez pas un cercle dans un cercle rond.
Cela ne va pas se passer.
Ce que vous devez faire, c'est être heureux avec votre vie.
Cela ressemble un peu à la cruelle.
Cela ressemble à la cruelle, mais ça ne ressemble pas à la compassion.
C'est réaliste, c'est ce que c'est.
Mais les gens, nous pouvons amener les chrétiens de tout le monde pour les entendre et leur dire de votre situation.
Ils vont dire "Je aimerais être dans cette situation. Je aimerais ça."
Et à la fin du jour, c'est la perspective, n'est-ce pas?
Et donc, la solution à envier la famille, à envier le couple,
à envier les enfants, à envier le travail,
c'est, "Pourquoi n'y aller et comparer-toi à quelqu'un qui n'a pas ce que tu as,
au lieu de comparer-toi à des gens qui ont ce que tu n'as?"
Et fais-le consistent et reconnais, "Tu sais, j'ai beaucoup dans ma vie."
Ma loi dans la vie est d'avoir beaucoup dans la vie, en fait.
Je suis en fait très heureux. Je suis en fait très blessé.
J'ai une église, j'ai le Bible, j'ai une église qui m'aime.
J'ai des gens qui... Tu sais, je vais dire ça.
Si tu as des gens avec qui tu vas à l'église, c'est beaucoup.
Et je ne suis pas exagéré. Il y a des églises où les gens n'aiment pas l'église.
C'est très commun en fait.
Je sais que tu te dis "Quoi?"
Ouais, c'est la vérité, c'est une chose vraie.
Tu sais, tu peux demander au chat GBT... Non, je ne pense pas qu'ils le savent.
Mais ils te disent, tu sais, c'est vrai.
Il y a des églises là-bas qui n'aiment pas l'église.
Ils sont critiques d'un autre.
Tu sais, je dirais que la plupart des gens ici, parce que je n'ai pas parlé à tout le monde,
mais je suppose que tout le monde ici s'amène à l'église.
Et en fait, tu as l'impression d'être à l'église.
Tu as l'impression d'amuser de venir à l'église et d'anticiper de te voir quand tu viens à l'église.
Beaucoup de gens n'ont pas ça.
Tu as une église, tu as le Bible, tu as la salvation, tu as un poste.
Je veux dire, la liste peut juste aller.
Tu as de la bonne santé, tu as de la nourriture, tu as une chambre sur ta tête,
tu as un véhicule qui t'a apporté ici, même si c'était quelqu'un d'autre.
Tu as beaucoup à te remercier.
Donc, méditez sur ces choses quand vous vous sentez en pleine envi, pas juste vers les siners, mais même vers les riches.
Ne laissez pas votre cœur envier les riches, non plus.
Ce n'est pas dire que vous ne devriez pas changer les choses que vous pouvez changer.
Si vous pouvez changer, si la Bible le permet, d'ailleurs, alors faites-le.
Je dois juste le dire. Je dois juste le dire.
Vous savez, si vous êtes divorcé, évidemment, la Bible ne permet pas que vous soyez marié.
Plain et simple. Plain et simple.
Il n'y a pas de « oui » ou « non » pour ça.
Si vous êtes divorcé, selon la Bible, la Bible vous permet d'être marié à nouveau.
Et c'est la période. Il y a une période là-bas.
Nous devons continuer avec ça.
Et vous savez, si vous êtes déjà divorcé et remarié, vous restez avec celui que vous avez,
et vous promouvez la fidélité et le mariage dans notre église.
Et vous ne vous encouragez jamais à divorcer.
Nous n'utilisons pas le « d » ici.
Je ne parle pas de « putain ». Je parle de divorcer.
Nous n'utilisons pas le divorcer dans notre église. Amen.
Et donc vous savez, mais c'est la chose.
Juste parce que vous ne pouvez pas remercier, ça veut dire que vous ne pouvez pas vivre une vie chrétienne remplie.
C'est facile pour vous de dire que vous êtes remercié.
Oui, c'est vrai, c'est vrai, c'est vrai.
C'est facile pour moi de dire parce que je suis le prêcheur, je suis marié, j'ai mes enfants et j'ai cette loi dans ma vie, bien sûr.
Mais je viens avec l'autorité de la Bible.
Et donc parfois je dois parler des expériences que je n'ai pas eu personnellement, mais je viens avec l'autorité des scriptures.
Et c'est assez.
Ok, je vais vous donner quelques pensées à la fin de la vidéo concernant l'envie.
Apprenez la contentement.
C'est un bon moment à faire ça, c'est vrai, pendant la chrétienne.
C'est un bon moment de réfléchir et être reconnaissable pour les choses que nous avons.
Être content avec des choses comme celle-ci que nous avons.
Redirectez l'énergie que vous exprimeriez à l'envie d'autres.
Utilisez ça pour vous améliorer dans votre situation.
L'année 2025 est à la corner.
C'est un bon moment de s'assurer des objectifs.
Et dire, comment je peux me améliorer en tant que chrétien, en tant qu'employeur, en tant que membre de société en fonction?
Qu'en peux-je faire pour être meilleur?
Ne comparez pas avec quelqu'un qui a plus de toi, comparez-vous à quelqu'un qui a moins de toi.
Ne pas se sentir superior, mais exprimer de la gratitude.
Cultiver la gratitude et la remercie dans toi.
Et puis, finalement, réalisez que les lignes sont allées sur vous dans des endroits amusants.
La première chose à faire dans la chrétie est d'être à un endroit amusant.
C'est un endroit très amusant.
Je veux dire, on t'enlève de l'huile et du poivre durant la fête et les crêpes et, tu sais...
C'est un endroit amusant, amen!
Vous savez, la prétendure reste chaude.
La fête est géniale.
Les gens sont normaux.
Les blancs sont cool.
Ils sont cool.
Les blancs peuvent être bizarre parfois, mais ce n'est pas la première fois que je parle de cette chambre.
C'est un endroit amusant.
Amen.
Je vous aime, les blancs.
Je vous aime, les anglo-saxons.
Pas tout le monde est normal.
Nous avons quelques-uns qu'on doit encore travailler là-bas.
Hey, c'est un endroit amusant.
Le dieu de Dieu est un endroit amusant.
La parole de Dieu est un endroit amusant pour vous.
Et donc, ne soyez pas un hater.
Je vous remercie, Père, pour votre parole et pour tout ce que vous nous avez donné.
Nous savons que la vie peut changer en un instant.
Peut-être pour le bon ou pour le mauvais.
Et je vous prie de nous aider, moi aussi, Père.
Que vous m'aideriez, nous, en tant que church, à être contents de ce qu'on est.
Et évidemment, nous savons que c'est plus facile à dire que de faire.
Surtout quand les situations et les circonstances sont très difficiles.
Mais je vous prie de nous aider et de nous soutenir, Père.
Et de nous aider à se concentrer sur les positifs.
Et de ne pas envier l'un avec l'autre.
Et d'avoir de l'esprit avec l'un avec l'autre, Père.
Aider-nous à nous améliorer.
Et à être en compétition avec nous-mêmes.
À se battre notre sang, Père.
Et à améliorer notre marche avec Dieu.
À améliorer notre mariage.
À améliorer nos enfants.
À améliorer notre vie à la maison.
À améliorer notre service pour vous.
Et peut-être que nous serons satisfaits de cela, Père.
Nous vous amusons, nous vous remercions.
Nous vous prions sur les choses dans le nom de Dieu. Amen.