Bienvenidos hermanos, bienvenidos a la Iglesia Bautista de Tetfaz.
Vamos a empezar con un himno, sus dinarios va en el himno número 103, El Salvador Jesús.
103, Jesús.
Vamos a seguir con usted, muy gracias.
Darnos la oportunidad de reunirnos este día gracias por la Iglesia Bautista de Tetfaz a la que asistimos.
Pedimos que bendigas este día, bendicen la prédica, bendicen las almas que se ganen
y bendicen nuestros corazones Señor para que la Palabra que tu nos enviaste nos cambie y decidamos ser mejores personas este día en el Nombre de Jesús. Amén.
Vamos al 401. 401. Estad por Cristo firmes. 401.
Vamos ahora a tomar nuestros boletines. Vamos a ver los anuncios.
En la parte de adelante viene el versículo de memoria de esta semana, es Mateo 28, versículo 11.
Y si vamos a la parte de adentro tenemos, primero que nada, los tiempos de los horarios de los servicios,
que son el domingo a las nueve de la mañana, es este servicio en español.
Los mismos domingos a las diez y media después de este servicio inmediatamente.
Es el primer servicio en inglés y el segundo servicio en inglés es a las cuatro y media el domingo.
Y los miércoles hay servicio a las siete de la tarde, que es estudio bíblico.
Las ganancias de almas hay todos los días, pero cuando se quedan de ver aquí en la iglesia
es los domingos, miércoles y domingos de nuevo, perdón, y sábados.
Domingo a las dos de la tarde con el pastor Shelley, miércoles a las cinco quince aquí con el pastor Shelley de nuevo
y el sábado, el día de ayer, a las tres de la tarde con el hermano Matt Ealy.
Y entre semana, pues ahí pueden ver, depende de donde quieran ir, hay por toda la semana, los jueves.
A los jueves pensé que nada más había de damas, pero también el hermano Sue Hill da un tiempo para ganar almas.
Entonces sí, hay todos los días de la semana para hombres y mujeres.
Vamos a ver ahora la parte de abajo vienen las ganancias, las almas que han sido salvas.
A lo que lleva el año son 368.
En el año 2024 fueron 2377.
Y a lo que lleva el año llevamos como iglesia un bautismo.
El año pasado fueron 19.
Así que hay que promover más bautismos en la gente que ganemos para el Señor
para poder romper el récord del año pasado que son 19.
Para eso tenemos que tener como una y media por mes y además llevamos una.
Entonces vamos a promover más eso.
Y hay que estar en oración por las damas que están esperando hijos.
Ahí vienen los nombres y más o menos para cuándo está programado.
Que tengan a sus bebés.
Los eventos siguientes, como eventos siguientes tenemos el Maratón de Ganar Almas en Reynosa.
Que es de febrero 6 al 8, es esta semana.
Y digo, no sé si todavía se pueden apuntar, supongo que sí.
Pero para que se preparen y pregunten los detalles a los que quieran ir.
Esos Maratones de Ganar Almas son muy importantes porque en México es muy receptivo.
Y es muy padre regresar y ir a México y predicar el Evangelio y ver a tanta gente recibir a Cristo.
Ahí de hecho es donde por primera vez yo me encontré con la Iglesia.
Ya los había visto en Internet, pero fue donde primera vez los vi en persona cuando viví en México.
Luego está entonces el viaje para ganar almas.
No es como un maratón, pero es un crucero.
En febrero 16 al 23, para los detalles también pregunten al pastor o al hermano Fer.
Tal vez alguien más de aquí del Servicio Español sabe detalles.
Si tienen también a sus hijos va a haber una práctica para un coro.
Empiezan las prácticas el segundo de marzo y luego el recital va a ser el 22 de marzo, recital de primavera.
Recordatorios de la Iglesia en general son que de 2 a 4 de la tarde todos los domingos es tiempo de guardar silencio aquí en la Iglesia
para las familias que vienen de lejos y quieren descansar, que tengan un tiempo, los que no van a ganar almas, por ejemplo.
Muchas veces los hombres van a ganar almas, las mamás se quedan aquí con los hijos
y pues hay que darles un tiempo para que ahorita uno haga una siesta.
En general, hay que guardar silencio de 2 a 4 de la tarde aquí en la Iglesia.
En ningún momento se permite estar corriendo en la Iglesia o estar peleando,
digo, esto es para los niños en general, más que nada, estar jugando muy bruscamente también.
No hay que dejar a sus hijos que jueguen así.
Ni que corran en la Iglesia.
Tampoco hay que permitirles que suban al escenario, simplemente porque es una regla.
Pero incluso si no son tus hijos, si ves a alguien haciendo cualquiera de estas cosas,
díganles y los niños presten atención a lo que les digan los adultos,
siempre y cuando tenga que ver con que no hagan algo.
Tampoco se permiten niños en la cocina que no estén abriendo los refris
o que estén operando la máquina de hielo.
Tampoco pueden estar niños sin ser atendidos en los cuartos para las mamás y con bebés.
Esos cuartos son para que las mamás estén ahí con sus bebés cuando están haciendo mucho alboroto
o para que les den de comer, pero no es para que estén ahí niños jugando sin que nadie los supervise.
Tienen que estar siendo supervisados a todo tiempo.
También la habitación, el cuarto de "fellowship" es como para convivir ahí, no es un cuarto de juegos.
Tampoco es para que los niños se metan a jugar, tampoco deben estar usando las cosas de la iglesia,
los boletines o las tarjetas o cosas de la iglesia cuando no sea necesario.
Obviamente son para ir a ganar almas y repartirlo o para usarlo,
pero no para estar rayando en él ni dibujar ni hacer gravatos ni cosas así.
Cada quien hay que limpiar después de usar un área si van a comer aquí,
hay que limpiar el área que usaron y sus asientos también, no dejar cosas.
Las aguas y los refri son para la gente que va a ganar almas,
entonces para que también presten atención a eso, el café y las bebidas están bienvenidos a tomar,
siempre y cuando sean parte de los que van a ganar almas.
De nuevo, padres supervisen a sus hijos y hijos, niños, obedezcan la autoridad.
Vamos entonces ahora a la parte de atrás, tenemos algunas peticiones para oración,
podemos ahí leer de quién es la petición y de qué se trata,
si alguien tiene alguna petición que quiera agregar a esta lista,
manden un correo a steadfastbaptistkjb@gmail.com
y para que estén en oración ahí por todas las causas y las personas que piden oración.
También tenemos una carta misionera del hermano Urbanik que está en Filipinas.
Voy a leer un poco nada más porque tengo que traducirlo y también ya no tenemos mucho tiempo.
Pero el hermano Duncan Urbanik, en enero solamente tuvieron 537 almas ganadas para Cristo.
El hermano Duncan, con la gente de los hermanos allá que le están ayudando, cada vez se unen más a su grupo,
lo cual trae su total de salvaciones desde que se mudó a las filipinas a 3957.
No exclusivamente por él, pero junto con la gente que le está ayudando, hermanos que viven allá,
lo cual hace un promedio de 395 al mes.
Así que es una muy buena, muy buen ministerio allá al que está teniendo el hermano.
Hay que seguir apoyándolo, hay que mandarle mensajes si pueden para decirles que sabemos del gran trabajo que está haciendo allá
y seguirle dando ánimos.
No hay que asumir que simplemente porque está teniendo muchas almas no está teniendo persecución o que todo le está yendo bien.
Hay que seguirlo apoyando, no nada más como iglesia, pero también moralmente y como amigos.
Hay que demostrarle que estamos para él, para lo que necesite.
Bueno, creo que solamente voy a leer eso, si quieren leer el resto de la carta,
pues pidenla, creo que están imprimiendo más.
Pero bueno, vamos entonces ahora al tercer himno.
270, en sus signarios 270.
Corona a nuestro salvador, 270.
[Cantando]
En el cantado, hermanos, vamos a seguir ahora con Prédica.
Y primero, pues, el mundo cristiano, incluso fuera del mundo cristiano,
tengo conocidos, por ejemplo, con los que fui a la preparatoria,
que les gusta usar mucho el término de fariseo.
Les gusta decir mucho, "Ah, no, ese es fariseo".
Dicen muchos del mundo, sobre todo los del mundo,
ellos consideran que los fariseos somos los cristianos.
En realidad dicen que todos los cristianos son unos fariseos, son unos hipócritas.
Y, bueno, dentro del mundo cristiano en sí, también hay cristianos mismos
que dirían que los fariseos son los cristianos que se toman la ley de Dios en serio.
O sea, los que dicen que tenemos que todavía seguir los mandamientos, por ejemplo,
o que todos los mandamientos, todas las escrituras son útiles para redarguir
y para edificación de la Iglesia, ellos dirían "no, no, no, ellos están llevándose al extremo,
esos están siendo fariseos".
Lo cual, en realidad, no vemos en la Biblia eso.
Lo que vemos en la Biblia, en la Biblia nunca vemos que los fariseos están tratando de hacer
que la gente siga los mandamientos, como la Biblia dice, sino que ellos le agreguen a la palabra.
Y más allá, lo que la Biblia dice sobre los fariseos en general es que son hipócritas,
que son víboras, que son ciegos, que son sepulcros blanqueados.
O sea, un sepulcro blanqueado es algo, no sé, creo que a lo que se refiere a esto es como un...
han visto un ataúd, me imagino, yo sé que son carísimos, que siempre los ponen en decoraciones,
y son muy... de maderas caras, y es algo muy caro.
Un ataúd puede ser algo de miles, decenas de miles de dólares, un ataúd nada más,
sin tomar en cuenta el servicio del entierro y todo eso.
Pero, bueno, en ese entonces eran sepulcros y eran de piedra, todavía más caro.
En México, de hecho, se usa todavía que donde entierran a sus muertos,
les ponen un sepulcro y les levantan un como altarcito de piedra
y muchas veces pasas por el lado de un cementerio
y se ven así como un chorro de capillas que levantan y blancas.
Por eso eso me recuerda cuando dice "sepulcros blanqueados".
Ah, están súper bonitos por fuera, pero por dentro ¿qué tienen?
Puros huesos, muerto ahí. ¿Y qué más dice la Biblia de los fariseos?
Que son hijos del diablo.
Jesucristo les llama hijos del diablo.
Ustedes son de su padre el diablo.
Y no todos los fariseos en la Biblia eran hijos del diablo,
pero sí les llama hijos del diablo.
En general, como grupo, son rechazados por Dios porque ellos lo rechazaron a él.
Y por eso quise hablar el día de hoy sobre el tema de los fariseos
y el sermón, el título del sermón es "No seas fariseo".
Entonces, porque primero que nada, vamos a Mateo 23.13.
Vamos a ver qué dice la Biblia sobre los fariseos.
Mateo 23, Jesucristo está fuertemente corrigiendo a los fariseos.
Mateo 23.13 dice "Más hay de vosotros escribas y fariseos hipócritas
porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres,
porque ni entráis ni a los que están entrando dejáis entrar".
Entonces vemos ahí una imagen muy diferente de lo que el mundo cree que son los fariseos
y de lo que los que se dicen a sí mismos cristianos creen que un fariseo es.
Porque aquí dice que los fariseos cierran las puertas del cielo,
no dejan que la gente entre y ellos mismos no entran.
Son como guaruras que están afuera de un establecimiento que no dejan que nadie entre
pero tampoco enentran ellos.
¿Y qué significa esto espiritualmente?
¿Cómo vas a impedir que alguien entre al reino de los cielos?
Pues, corrompiendo la doctrina.
Eso es lo que ellos hacen.
Jesucristo les dijo a sus discípulos,
"Cuidado de la levadura de los fariseos".
Y ellos lo están interpretando de manera carnal.
Pensaron que se refería, porque no habían traído pan, estaban como en otra onda,
pero Jesucristo se refería a la doctrina de los fariseos.
Porque los fariseos dicen que no dejan ni entrar ni a los que están entrando dejarles entrar.
O sea, a los que quieren entrar no los dejan entrar porque los confunden con falsa doctrina.
¿Y qué tipo de falsa doctrina? Por ejemplo, hergías destructoras.
¿A qué se refiere eso? En inglés el término es "damnable heresies".
O sea, destruyen la posibilidad de alguien de ser salvo con esas hergías
porque afectan directamente el Evangelio, las doctrinas con las que alguien puede ser salvo.
Y por eso el número uno es, para no ser fariseo, no prediques hergías destructoras.
Y vamos entonces ahora a 2 Timoteo 3.13.
Aquí viene un ejemplo de los fariseos modernos, porque no hay nada nuevo en este mundo.
Segunda de Timoteo 3 habla de los últimos tiempos.
¿Qué va a estar pasando en los últimos tiempos?
Y sabemos que ahora estamos en los últimos tiempos, porque incluso en el tiempo que la Biblia se escribió ya estábamos en los últimos tiempos.
Y existía lo mismo que ahora existe en cuanto a espiritualmente hablando.
Segunda de Timoteo 3.13 dice, "Más a los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor engañando y siendo engañados".
Y este es el mismo concepto que vimos de los fariseos al principio, que no dejaban que nadie entre, pero tampoco entraban ellos.
Estaban siendo engañados, pero también engañaban ellos. Es la misma dualidad.
Alguien que no sabe el Evangelio correcto no te va a dejar entrar al reino de los cielos, porque no te puede predicar el Evangelio correcto.
Entonces, vemos primero que nada que es peligroso. Por ejemplo, si tú no eres alguien salvo, es muy peligroso que tú estés tan seguro de lo que crees que lo estés predicando y seas militante al respecto.
Porque es algo afín a lo que los fariseos hacen. Predican doctrinas que no solamente no salvan a la gente, sino la confunden de manera que no llega a la salvación.
Los confunden predicando falsa doctrina y doctrinas que dicen que la salvación es por medio de arrepentirte de tus pecados, etc.
Entonces, primero que nada, número uno, no predique cerejías destructoras para no ser un fariseo.
Número dos, para no ser un fariseo, se salvo. ¿Por qué? Porque los fariseos no eran salvos.
De nuevo, la gran mayoría no eran salvos, pero sí hubo de hecho fariseos que fueron salvos.
Pero esto es algo que describen los fariseos en general, que no eran salvos.
Porque la mayoría de los fariseos creían en sus propias obras para ser salvos.
Y vemos esto, por ejemplo, en 2 Pedro 2.1. Dice, "Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo,
como habrá entre vosotros falsos maestros que introducirán encubiertamente herejías destructoras
y aún negarán al Señor que lo rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina".
Bueno, de hecho, este versículo creo que lo puse ahí en el lugar incorrecto.
Esto se refería simplemente al lugar de la Biblia donde describe que son las herejías destructoras.
Es más que más acerca del punto número uno de no predicar herejías destructoras.
Y por eso es importante, por ejemplo, y se me viene eso a la mente porque yo era...
yo estuve en peligro gravemente antes de ser salvo.
Porque yo la mayoría de mi vida no sabía qué creer, así que no era militante.
Pero justo antes de ser salvo sí creía que sabía la verdad sobre este mundo.
Y en general no creía en la espiritualidad, pero creía que sabría la verdad.
Y era muy, era muy opinionado, ¿no?
Tenía mis opiniones que creían que eran la verdad y al hablar de eso yo era muy verbal, ¿no?
Como se dice, hacía saber mi opinión muy abiertamente y me gustaba debatir y todo eso.
Y por eso yo digo que yo estaba en peligro grave porque yo estaba predicando falsa doctrina
antes de ser salvo, que yo estaba confundido.
Y gracias a Dios llegué a la verdad, a la verdadera verdad, que es el Evangelio de Jesucristo
y por ella fui salvo.
Y ahora, pues, por eso me preocupa la gente que es militante,
ateos militantes o cualquier religión que no sea el cristianismo, que no sea la palabra de Dios,
que sean militantes, corre en peligro.
Entonces, vamos entonces a seguir con el sermón.
El sermón, el punto número tres, es para no ser fariseo, no seas hipócrita.
Punto número uno es no prediques, erigías destructoras.
Número dos, se salvo.
Número tres, no seas hipócrita.
Porque en la Biblia dicen Mateo 15.7, no tienen que ir, pero dice hipócritas.
"Bien profetizó de vosotros Isaías, diciendo, este pueblo se acerca a mí con su boca,
y de labios me honra, pero su corazón está lejos de mí.
Pero en vano me honran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres."
Y eso es algo bastante común que vemos hoy en día.
Incluso gente salva, gente que ha recibido a Cristo como su Salvador.
Podemos ser hipócritas, porque ser hipócrita significa simplemente que no haces lo que dices que alguien debe hacer.
Obviamente nosotros sabemos y decimos, y bien hacemos en decir que debemos seguir los mandamientos.
Sólo porque tú tengas un pecado que cometes, no significa que ahora vas a negar que es pecado, que es lo que el mundo hace.
Muchas veces dicen "ah, no, no, pues yo no creo que sea tan malo mentir", o no sé, y por lo tanto se condenan a sí mismos.
Pero nosotros al menos aceptamos lo que la Biblia dice, tratamos de ser lo correcto, pero hay que no ser hipócritas en el sentido de que
aquí la Biblia en Mateo dice que en vano estas personas honran a Dios, o sea, en vano significa que falsamente lo honran.
Porque con sus labios lo honran, pero su corazón está lejos de él, porque no les interesa lo que Dios tiene que decir.
Simplemente quieren dar la apariencia de que honran a Dios, y por eso dicen, sí, yo, hay que adorar a Dios,
y van a sus iglesias en donde dicen que adoran a Dios, y dicen que la Biblia es su fundamento.
¿Pero qué son otras doctrinas que la gente, que cristianos, pueden confundir con el cristianismo y hacer pasar como que fueran doctrinas?
O sea, enseñan como doctrinas mandamientos de hombres, ¿qué podría ser, por ejemplo, el feminismo?
El feminismo dice, es una doctrina en sí, el feminismo dice que sí, que los hombres y las mujeres son exactamente iguales,
y que debes de tratarlos exactamente igual, y eso no es lo que dice la Biblia.
Entonces ellos están contradiciendo lo que dice la Biblia con sus doctrinas de hombres,
como el feminismo, como entregar a tu esposo a las autoridades porque te demanda la debida benevolencia.
Ese es un término bíblico, la debida benevolencia.
Es algo que viene en la Biblia que dice que no rechacen los maridos a sus mujeres ni al revés.
Y déjenme decirles, hermanos, algo que aprendí en primaria, en segunda primaria,
recuerdo que en la clase de sociales nos enseñaron que los deberes como ciudadanos es algo diferente a los derechos.
¿Y a qué voy con esto? Déjenme, les doy una pista.
Solo uno de los dos es voluntario. Por ejemplo, un derecho es votar.
No es una obligación, no es un deber. El gobierno no dice que tienes que votar, pero es un derecho, es voluntario.
Los deberes no son voluntarios. Los mandamientos no son voluntarios.
La debida benevolencia no es un mandamiento que tú veces voluntariamente.
Creo que las personas que enseñan eso están confundiendo algo voluntario con algo automático.
Porque dicen, todos los mandamientos son voluntarios porque tú puedes decidir si lo obedeces o no.
Pero eso no es la definición de un deber. Como ya les expliqué, un deber es algo que Dios manda o el gobierno manda.
Y algo voluntario es algo extra. Es algo que tú haces como un...
Incluso hay un tipo de sacrificio en el Antiguo Testamento que se llama...
No lo busqué, se me acaba de venir a la mente, pero en inglés se llama...
"Freewill Offering". Un ofrecimiento o un sacrificio de...
En español el "freewill" se dice libre albedrío, pero en la Biblia no viene ese término.
Es más como algo libre que tú ofreces por tu propia voluntad.
Y de nuevo, si ese es un sacrificio específico que habla sobre tu propia voluntad...
Entonces, ¿qué son los demás? Pues no son de tu propia voluntad.
Son algo que Dios manda. Todos los mandamientos son mandamientos.
No son voluntarios. Es algo específico.
Algo voluntario es algo específicamente que tú puedes decidir hacerlo o no.
Y Dios dice, "Ok, pudiste haberlo hecho por algo extra, pero no es algo que debemos de hacer".
Algo que debemos de hacer son todos los mandamientos como la debida benevolencia.
Es algo que debemos de hacer como hombres y mujeres casados.
Otro tipo de falsa doctrina de mandamientos de hombres que enseñan como doctrinas,
he escuchado que hay bautistas fundamentales que enseñan que la debida benevolencia...
No, perdón, no la debida benevolencia.
Creo que ni siquiera enseñan que es la debida benevolencia en estas iglesias la defraudación.
Es algo que también tiene que ver con el matrimonio.
Y defraudar bíblicamente a tu marido o a tu mujer es la defraudación marital.
¿Enseñan ellos?
Primero voy a decirles lo que enseñan en estas iglesias.
Que por cierto, creo que es una enseñanza, si no me equivoco, que fue muy difundida por Bill Gothert.
Él fue un falso profeta que enseñaba muchas erigías.
Y una de ellas era, creo que viene de él, porque esta iglesia basa muchas de sus creencias en lo que él creía.
Pero solo estoy seguro que es una creencia que una iglesia bautista fundamental enseña.
Dicen que la defraudación marital es si estás citando con una persona, una chava, si eres hombre o con un chavo, si eres mujer,
y la agarras de la mano o le das un beso, le robas un beso a tu novia, estás defraudando.
Y ni siquiera enseñan que es defraudación marital.
La Biblia, el contexto que enseña la defraudación es a tu marido o a tu mujer, pero ellos enseñan que la defraudación es tomar algo que no es tuyo de tu novia o de tu novio antes de casarte.
O sea, completamente se salen del contexto y enseñan y dejan de enseñar sobre el real problema que es la defraudación marital.
Creo que existe y yo lo he visto muchas veces, gente que dice "ay pues vamos, no le des eso a tu marido que él quiere".
Obviamente sabemos a qué me refiero, cuando hablo de la defraudación es el acto marital en el cuarto, en la cama del matrimonio.
Cuando alguien, cuando uno de los dos, cualquiera de los dos, no quiere hacer eso, está defraudando a su esposa o a su esposo.
Y más allá, la Biblia dice que está haciendo que caigan en la trampa de Satanás, porque obviamente tenemos necesidades como humanos.
Si nuestra mujer, nuestro marido no las cumple, que es uno de sus deberes, pues la mente va a buscar llenar, satisfacer esa necesidad en otras partes.
Y no es que yo lo estoy diciendo nada más, no es como advertencia, la Biblia misma nos advierte.
Y no está dando permiso para hacer cosas fuera del matrimonio, pero es una advertencia de que, oye, pues esto es lo que va a pasar.
Esto es lo que tiene tendencia y no está bien, pero por eso no hay que defraudar a nuestra mujer ni a nuestro esposo.
Y bueno, es algo que no debemos de hacer y no debemos de enseñar para no ser fariseos.
Punto número 4, teme a Cristo.
Y vemos en Marcos 11-17, tengo un poquito revueltas ahí las notas hasta ahora,
pero creo que de aquí en adelante ya están más organizadas.
Marcos 11 dice, "Y les enseñaba diciendo, 'No está escrito, mi casa, casa de oración,
será llamada por todas las naciones, pero vosotros la habéis hecho cueva de ladrones'.
Y lo oyeron los escribas y los príncipes de los sacerdotes y buscaban cómo le matarían,
porque le tenían miedo a Jesús. ¿Por qué le tenían miedo?
Por cuanto todo el pueblo estaba maravillado de su doctrina.
El punto número cuatro es temer a Jesucristo.
Pero vemos que este temor de los escribas y los fariseos no era el temor correcto.
¿Por qué? Porque en realidad no temían Cristo en sí o las consecuencias que Dios les iba a dar
por no creer a Cristo. Temían las consecuencias que iba a tener que les iba a dar el pueblo en sí.
Temían al pueblo entonces. Temían a Jesucristo porque los estaba exponiendo ante todo el mundo.
Estaba exponiendo sus pecados, estaba exponiendo quién era en realidad, su carácter, lo que creían,
las falsas enseñanzas y por eso temían a Cristo. Pero no lo temían en el sentido de que tenían temor de Dios.
Temían las consecuencias que iba a tener en cuanto a que el pueblo se iba a revelar en contra de ellos.
Decían, oigan ustedes, tranquilos, a los que creían en Jesucristo, me imagino que los veían así como,
estos sonzos están como en un culto o qué, tienen, cómo le creen, están siendo engañados por este falso profeta.
Pero en realidad ellos eran los que estaban engañados y por eso querían matar a Cristo, porque le tenían miedo al pueblo.
Y en el próximo versículo vemos el tipo de miedo que no debemos tener y el que sí debemos tener.
Este versículo en Isaías 8-12 es otro miedo muy común hoy en día.
De hecho, y como les digo, no hay nada nuevo en este mundo y me parece muy curioso que venga este versículo aquí,
porque por mucho de mi vida, incluso hoy en día también me gusta aprender sobre conspiraciones, ¿verdad?
En el mundo hay muchas conspiraciones.
Conspiraciones simplemente significa cuando alguien se reúne secretamente para llevar a cabo algún plan, algún mal en contra de alguien.
Y mucha gente se burla de este concepto, pero es algo real.
Pero hay que ser conscientes también de cómo la Biblia habla sobre este concepto, porque la Biblia habla de las conspiraciones.
Dice, en Isaías 8-12, "No llaméis conspiración a todas las cosas a que este pueblo llame conspiración.
Ni temáis lo que ellos temen, ni tengáis miedo. Ni tengáis miedo.
A Jehová de los ejércitos, a él santificar, sea él vuestro temor y sea él vuestro miedo".
Y eso es algo que es contrario a lo que escuchamos hoy en día, incluso en muchas iglesias cristianas,
que dicen "bueno, hay que tener temor de Dios, tener temor de Cristo, pero no miedo".
O sea, no es como miedo, así como...
Pero aquí dice ambas palabras. Dice "sea él vuestro temor, sea él vuestro miedo".
Porque sí es un temor en el cual debemos de temblar ante Dios.
Cuando no seguimos sus mandamientos.
No es un temor así como respeto, es nada más...
Eso es lo que enseñan en muchas iglesias.
Dicen "no, es más como reverencia".
Digo, reverencia es algo muy grande, es mayor que el respeto.
Pero ellos a eso se refieren.
Es más como un rey así como "ay sí, señor".
Y es algo que sí debemos de hacer.
Pero esto está hablando del temor, miedo.
Debemos de temer a Dios.
Debemos de tener miedo de no seguir esos mandamientos.
Y no decir "ay bueno, tú crees que eso es un mandamiento,
pero yo creo que aquí dice que el Nuevo Testamento ya es diferente,
ya no tenemos que seguir todos los mandamientos".
¿No hay que alguien así, que dice algo así "teme a Dios"?
A mí no.
A mí se me hace que esa persona que dice que hay que solamente...
No, pues yo lo tengo.
Digo, yo respeto la Biblia, está bien.
O es algo sagrado, incluso pueden decir que con su boca le honran a la Biblia, a Dios.
Pero en sus corazones...
No sé, no sé, no están seguros.
Se me hace que ahora ya es diferente.
Dios ahora ya...
Digo, el Nuevo Testamento, ya no estamos bajo la ley.
¿Pero qué le decía a Jesucristo, a los fariseos,
que se olvidaban de las cosas más importantes de la ley?
La ley, las cosas más importantes de la ley,
como vimos en el último sermón que predique, es la justicia,
licentia y la fe. Justicia es juzgar.
No puedo, digo, es la manera más simple que se me ocurre
para explicarlo, simplemente dar un sinónimo.
Justicia, juzgar, vienen de la misma raíz.
O sea, no está difícil, es juzgar.
Y ellos dicen también, no juzgues, no hay que juzgar al hermano.
Hay ciertas maneras en las que no hay que juzgar siendo un hipócrita.
La Biblia sí habla de sobrejuzgar, pero bueno, ese es otro tema en sí más que merece su propio sermón probablemente.
Pero bueno, vemos entonces ya que el temor que debemos de tener es de Dios para no ser fariseo, no tener temor de hombres.
Cuando alguien tiene temor de hombres, ese es un atributo que se le da a los fariseos en la Biblia.
Y punto número cinco es, no seas cobarde, ese es otro tipo de temor, pero es un concepto diferente.
El ser cobarde viene en un ejemplo aquí en la Biblia, en Juan 12-42.
Juan 12-42, hay un ejemplo de cobardía.
Juan 12-42 dice, con todo eso aún muchos de los príncipes creyeron en él,
más por causa de los fariseos no lo confesaban, para no ser expulsados de la sinagoga.
O sea que eran cobardes, tenían temor de que ya no les dejaran ir a la sinagoga.
Que decían que creían en Jesús.
Creían en Él, ahí está, ahí dice que creían en Él.
Creyeron en Él, pero no lo declaraban.
Y esto se puede aplicar no nada más al hecho de ser cristiano, o ser salvo, o creer en Cristo.
Porque creer en Dios, para ser salvo sí, solamente hay que creer que Jesucristo es nuestro Salvador
y el Evangelio completo, quién es Jesucristo y qué es lo que hizo, y confiar en eso.
Pero hay muchas cosas que la Biblia dice sobre cómo vivir,
sobre cuáles son las leyes que Dios considera perfectas,
y hay mucha gente que es cobarde y que no lo declara,
incluso siendo pastores o diciéndose a sí mismos maestros de la ley, maestros de divinidad,
van a una universidad bíblica y consiguen un título que dice "soy maestro de divinidad",
pero son cobardes, no declaran en su totalidad lo que dice la Biblia.
Todas las cosas de las que habla la Biblia, hay cosas fuertes,
hay cosas que es difícil para el hombre aceptar.
Sobre todo en esta sociedad que nos juzga a nosotros,
que nos dice que somos fariseos por ser cristianos,
por creer lo que la Biblia dice,
los fariseos de la Biblia no creían lo que le dice la Biblia.
Ellos decían que lo creían, pero no lo creían.
Entonces, si tú eres cristiano y vas a decir que crees lo que dice la Biblia,
pues créelo, y no seas cobarde, y predícalo,
decícalo, y no seas cobarde.
Y si te preguntan qué dice la Biblia sobre los jotos,
diles lo que dice la Biblia.
Diles que la Biblia dice que deberían de ser puestos a muerte.
Y no queremos llamarlos y debemos de traerlos a la iglesia
y que se encarguen de la guardería y de los niños.
¿Cómo es posible que haya iglesias así?
No me cabe en la cabeza.
Más que si sé que no son salvos, o si sé que son hipócritas,
o que son cobardes.
¿Cómo puede sentar ser tan cobarde como para permitir que un maldito maricón
esté cuidando a tus hijos?
Un puto cuidando a tus hijos.
Un detestable, vil maricón.
Un jato.
No me cabe en la cabeza.
Los traen a la iglesia, los tienen ahí conviviendo con todos,
los mandan a descompamentos, a que se queden a dormir con sus hijos
por querer hacerse los muy santos, los muy buenos, los muy...
No, hay que tenerles compasión.
Es como la segunda de Corintios, la primera de Corintios 5,
al que estaban en fornicación con la esposa de su padre
y ellos estaban envanecidos y no lo echaban de la iglesia.
¿Por qué? Porque decían "Hay que tenerle paciencia".
Oye, es algo muy claro, es algo muy fácil de que lo deje de hacer,
pero estaban envanecidos, querían hacérselos muy buenos,
los muy santos, más santos que Dios.
Y no digo que esa persona era un reprobado, como un marica,
pero si era algo que tenían que hacer.
Estaban siendo cobardes al no precar toda la palabra de Dios,
y estaban dejando que la levadura entre a la iglesia.
¿Cómo no va a ser levadura que un hijo del diablo entre a la iglesia?
¿Tú crees que no va a enseñar, aparte de abusar de niños,
tú crees que no va a enseñar falsa doctrina o confundir a la gente?
¡Ese es su propósito!
Entonces, para no ser fariseo hay que no ser cobarde, hermano.
Hay que no ser cobarde y hay que declarar.
Hay que hacer declaraciones como "yo creo en Jesucristo", "yo creo en la Biblia", "yo creo en la ley de Dios".
Creo que es la verdad de cómo se siente Dios al respecto de todas las cosas en su ley,
donde habla sobre la justicia, misericordia y la fe.
Yo creo en el infierno, hermanos.
La Biblia habla del infierno. Es para siempre.
Hay que predicar sobre el infierno.
Yo creo en la salvación por fe.
¿No creen la gracia barata?
Creo en la gracia libre, en la gracia gratis.
No es gracia barata, es gracia gratis.
Gra-cia-gratis.
¿No lo ven?
Se mofan de la gracia libre, de la gracia gratis.
Es lo que la Biblia enseña.
¿Tú crees que puedes ser salvo?
Salvo haciendo una oración.
Si lo crees, sí.
Pero es tan fácil.
Sí, es muy fácil ser salvo.
Yo creo en la gracia gratis.
No en trapos de inmundicia.
Yo creo que soy salvo por mis trapos de inmundicia, hermanos.
Y yo creo en Jesús mi Salvador.
El unigénito Hijo de Dios.
Que todo aquel que en Él cree, no se va a perder.
Sino tendrá vida eterna.
Con esto vamos a cerrar, hermanos.
Vamos a orar.
Gracias, te damos Señor, por este día.
Gracias, te damos por el pastor Shelley.
Porque nos permite tener aquí este tiempo.
Estos servicios en español.
Te pedimos que sigas bendiciendo esta iglesia, Señor.
Que nos hagas crecer.
Que crezcas el ministerio en español también, Señor.
Y que sigues bendiciendo este día en el nombre de Jesús.
Amén.
Vamos ahora hermanos a el canto 460.
En sus escenarios 460.
Que él vive.
460, listos.
Muchas gracias hermanos.