of God, from thy good it's harvest flow, be of sin the double
cure, sin come round and make me pure.
Good my tears for ever flow, good my zeal the waker know.
Please for sin could not atone, now the sin and now alone.
In my hand no price I bring, simply to thy cross I clean.
While I draw this bleeding breath, when my eye shall close in death,
when I rise to worlds unknown, let me hold thee on my throne,
from the wages clenched for me, let me hide myself in thee.
I serve a risen Savior, he's in the world today.
I know that he is living, whatever men may say.
I see his hand of mercy, I hear his voice of cheer,
and just the time I be in, he's always here.
He lives, he lives, Christ Jesus lives today.
He walks with me and talks with me, all on my terrible way.
He lives, he lives, salvation tear in part.
There ask me how I know he lives, he lives with me.
I heart it all around me, I see his loving care.
And though my heart grows weary, I never will despair.
I know that he is living through all the stormy pasts.
The day of his appearing, he'll have and last.
He lives, he lives, Christ Jesus lives today.
He walks with me and talks with me, all on my terrible way.
He lives, he lives, salvation tear in part.
There ask me how I know he lives, he lives with me.
He lives, he lives, my heart.
Rejoice, rejoice, so Christian, lift up your voice and sing eternal.
7-6, al mundo paz nació Jesús. Número 76.
Al mundo paz nació Jesús, nació ya nuestro rey.
El corazón ya tiene luz y para su Santa Graeme.
Al mundo paz el Salvador en tierra reinará.
Ya es feliz el pecador.
Jesús subró le da, Jesús perdó le da.
Jesús Jesús perdó le da.
Al mundo el gobernará con gracia y con poder.
A las naciones mostrará su amor y su poder.
Su amor y su poder.
Excelente cantador, hermanos, vamos a orar ahora.
Padre, te damos gracias por este día, te damos gracias por la oportunidad de reunirnos en tu nombre.
Ven dice en tu palabra, señor, como siempre, haz que el mensaje del manonigno entre el corazón,
ya que viene de tu palabra y bendice el resto del día y las almas que se van a ganar el nombre Jesús.
Vamos ahora al canto número 67, en sus escenarios, 6-7.
Ángeles cantando están, 6-7.
Ángeles cantando están, dando un sísima canción.
Las montañas se codan como fiel contestación.
Gloria, adiós en lo alto.
Los pastores sin cesar, sus lores al adiós.
Juan glorioso es el cantar de su melodiosa voz.
Gloria, adiós en lo alto.
Adiós en lo alto.
O venir un tovel en para contemplar con fe a Jesús, autor del bien al recién nacido rey.
Gloria, adiós en lo alto.
Muy bien cantado hermanos, vamos ahora a sus boletines.
Justa tomar su boletina en la parte de adelante.
Bien el pasaje de memorización de esta semana es Mateo 28, versículo 5.
Sigamos a la parte de adentro.
Primero que nada están los horarios el domingo en la mañana, a las 9 de la mañana es el servicio en español que es este.
A las 10.30 de la mañana es el primer servicio en inglés y a las 4.30 de la tarde es el segundo servicio en inglés.
Los miércoles hay servicio también a las 7 de la tarde.
Los tiempos para ganar almas son aquí donde se quedan de ver aquí en la iglesia son los domingos a las 2
entre servicios de inglés a las 2 de la tarde con el pastor Shelley.
Los miércoles a las 5.15 también hay tiempos para ganar almas con el pastor Shelley a las 5.15 de la tarde
y el sábado a las 4.30 de la tarde con el hermano Matt Yuli aquí mismo en la iglesia.
Y entre semana hay tiempos para ganar almas también todos los días de la semana.
Ahí pueden ver con quién tienen que ponerse en contacto para ir al área donde estén yendo.
Hasta ahora en el año van 131 almas ganadas para el señor.
Perdón, hasta ahora en diciembre solamente 131.
De todo el año van 2266, un bautismo en diciembre y viví 18 en todo el año.
Vamos a también tener en nuestras oraciones a las damas que están esperando.
Ahí vienen los nombres y las fechas más o menos para cuando están esperando su hijo
también hay muchas ocasiones para oración si tienen alguna ocasión que necesiten o que quieran agregar aquí
manden un correo a steadfastbaptistkjbarobajmail.com
Y si vamos a la parte de atrás, vemos que el día de hoy hay un evento para los que han estado viniendo a limpiar de voluntarios
vamos a ver una comida entre servicios justo antes del tiempo de ganar almas que hasta las dos
es inmediatamente después del primer servicio en inglés.
Cualquiera que haya venido a limpiar en el pasado o que venga o que quiera ir o que quiera venir a ayudar a limpiar en el futuro puede venir.
Va a haber una convivencia, comida y se va a organizar la ratación para las limpiezas.
Y el siguiente evento es el día de navidad o sea el miércoles.
Después del servicio en inglés que es a las 7 de la tarde va a haber una competencia de galletas.
El único parámetro es que tenga que hacer una galleta para competir
y va a haber premio para el mejor sabor, para la mejor decoración y para la galleta más creativa.
Los siguientes eventos son en diciembre 22, perdón ese es el de hoy, el que ya mencioné el lonche para los que vienen a limpiar
o que quieren venir a limpiar en el futuro.
Y el diciembre 25 es igual ya lo mencioné también la competencia de galletas.
Enero 1 es la noche de predicación de hombres donde se va a caer quien nos vamos a turnar los que quieren predicar
pueden predicar un sermón de aproximadamente 5 minutos
y pues para que lo vayan preparando los que quieren y también va a haber pizza.
Y enero 11 al 12 va a haber un evento de ganar almas con Springcrest Baptist Church de Houston y predicación.
De eso no ser los detalles pero me imagino que el pastor os va a decir en el servicio de inglés
y ya al siguiente servicio les afinamos detalles con eso
y con eso vamos a el tercer himno antes de la prédica es número 72.
Venid fieles todos, número 72, 7-2.
Venid fieles todos, a ver el marchemos de gozo triunfantes en chido de amor.
Y al rey de los cielos contemplar podremos.
Venid adoremos, venid adoremos, venid adoremos.
Venid adoremos, venid adoremos, venid adoremos, venid adoremos.
Al celo humilde vino de una madre, venid adoremos, venid adoremos, venid adoremos.
Dios a Cristo el Señor en pobre pesebre y a ser reclinado al hombre honrado en tierna solución.
En Santo Mesías vergo manano, venid adoremos, venid adoremos, venid adoremos.
Vemos a Cristo el Señor cantar ruilosas, cédicas, criaturas, resuénelo con vuestra canción.
Al Dios bondadoso, gloria en las alturas, venid adoremos, venid adoremos, venid adoremos.
Vemos a Cristo el Señor.
Venid adoremos, venid adoremos, venid adoremos, venid adoremos.
Bueno, Dios quiere que tengamos confianza en su palabra, Dios quiere que tengamos confianza en las cosas que nos mandó.
Hay un equilibrio entre confianza y humildad y la soberbia.
Entonces, no estoy sufriendo esta mañana que estamos demasiado humilde para nuestro propio bien,
hasta el punto que parezca como si fuera depresión o algo así pensando que no podemos hacer nada.
Deberíamos tener confianza en el propósito que Dios nos ha dado, pero no estamos supuestos ser soberbiosos.
Vamos a ver ejemplos y manifestaciones de la soberbia hoy en mi sermón por las escrituras.
Pero bueno, le conmigo, primero de Pedro, cinco, versículo cinco, medio parte por el versículo cinco,
dice que Dios, dice la Biblia que Dios resiste a los soberbios y da gracia a los humildes.
Un míaus, pues, bajo la poderosa mano de Dios para que Él os exalte cuando fuere tiempo.
Bueno, Dios está haciendo en su palabra acá un contraste entre la humildad y la soberbia.
Y en este contexto también, en verso siete, no vamos a leerlo,
pero este contexto también tiene que ver con las oraciones.
Y Dios resiste a los soberbios.
En este contexto, una aplicación sería que Dios es menos probable a conceder nuestras peticiones
y oraciones si seamos orgullosos.
Dios resiste a los soberbios y da gracia a los humildes.
Y vaya conmigo, por favor, a Proverbios 27 y vamos a continuar con el sermón.
Estamos supuestos, como dije, tener confianza con Dios,
pero la confianza no iguala con la soberbia.
Por ejemplo, la Biblia dice que podemos hacer todo por Jesucristo.
Todo lo puedo por Jesucristo que me fortalece.
No estamos supuestos tener una actitud que dice que todo lo puedo.
Y punto, ni tampoco estamos supuestos tener una actitud que dice que yo no puedo hacer nada.
Estamos supuestos, más bien, tener una actitud que dice que todo lo puedo por Jesucristo que me fortalece.
El título de mi sermón esta mañana es diez manifestaciones de soberbia.
Y la intención de mis sermón esta mañana es para que identificamos la soberbia
para que tengamos en cuenta el equilibrio apropiado y la confianza con Dios
y la humildad, las características que Dios quiere que tengamos.
Diez manifestaciones de soberbia, no solamente para que identificamos la soberbia en otras personas,
sino también en nosotros mismos, porque nosotros tenemos la carne también.
La carne también pecaminosa.
La naturaleza humana y pecamos y no somos perfectos
y es una buena cosa poder identificar estas cosas en nosotros mismos.
Punto número uno, manifestación número uno en nuestra lista
es que la soberbia se exalta a sí misma al hackearse.
O sea, la soberbia se exalta a sí misma por glorificarse a sí misma.
La Biblia dice en Segundo de Timoteo 3, voy a leer este verso
acerca de falsos profetas.
Dice, porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios.
¿Y qué es vanagloriarse?
Pues vanagloriarse, básicamente es hackearse, glorificarse a sí mismo.
Por ejemplo, si yo hablar tantísimo de mis logros y lo que he podido hacer
y cumplir en mi vida, eso sería vanagloriarse.
Y Dios no le gusta eso.
De hecho, en este verso hay un vínculo entre de vanagloriarse, ser vanaglorioso
y ser soberbio.
¿Y qué dice la Biblia?
Que estas personas aman a ellos mismos.
Dice también en la Biblia, en Isaías 10, voy a leer otro verso.
Dice, gloriará el hacha contra el que con ella corta, se ensobebecerá,
se ensobebecerá la sierra contra el que la mueve.
Vemos otro vínculo en la Biblia.
Este tema es consistente en la palabra de Dios, gloriarse, que es hackearse
y ensoberbecerse es ser orgulloso.
Vemos también este vínculo entre estas dos cosas.
Basicamente, el punto es que por qué se glorificarán a ellos mismos,
es porque son orgullosos.
Pero Dios quiere que no seamos así.
Proverbios 27, ¿qué dice la palabra de Dios?
En versículo 1, Proverbios 27, no te yactes del día de mañana
porque no sabes qué traerá el día,
que te alaven otros y no tu boca, el extranjero y no tus labios.
Glorificarse sería algo con lo cual Dios no está bien, no le gusta.
Dios no le gusta cuando nosotros glorificamos a nosotros mismos.
Él preferiría que otra persona nos alabe y no a nosotros mismos.
Es algo que representa el orgullo y es algo que los sobrevios
aman a hacer, como Donald Trump o algo así.
Hay excepciones, supongo, pues David,
esencialmente, en 1 de Samuel 17, Dios sus resumen a Saul,
Saul siendo el rey, el general por así decirlo,
y hubo una batalla por venir con Goliath,
y David quiso pelear contra Goliath,
y Saul no pensaba que David lo podía hacer
porque Goliath fue un gigante,
y David, pues, dijo a Saul como si estuviera dándole sus resumen,
pues, mate un león, mate un oso,
y, bueno, dio la gloria a Dios, si le el contexto de la cuenta,
pero también hubo una causa.
Él quiso batallar contra Goliath,
y él supo con el poder de Dios,
porque todo lo puedo por Cristo Jesús que me fortalece,
él pensó que, bueno, yo puedo hacer esto,
y él quiso compeler a Saul para que le permitan a hacerlo,
y hubo una causa en ese contexto.
También el apóstol, Pablo,
fue acusado falsamente
y habló de la evidencia de su apóstolado
en segundo decorintios.
Entonces, no estaba glorificándose a sí mismo
por así decirlo, más bien que defendiendo a sí mismo,
y deberíamos entender estos contextos
y cuando es apropiado hablar de nuestros logros o algo así,
pero, de verdad, deberíamos tener discernimiento
y discreción cuando se trata de algo así,
porque en muchos casos,
en la mayoría de los casos
cuando gente habla de sus logros
es por causa de orgullo,
y queremos ser un pueblo humilde
para que estemos bien con Dios.
Punto número uno,
la soberbia se exalta a sí misma,
a glorificarse a sí misma.
Punto número dos, vaya conmigo a Lucas,
por favor, Lucas, capítulo 18,
y la actancia a menudo lleva a uno
a compararse a sí mismo con otros,
no solamente por glorificarse a sí misma,
pero también la actancia a menudo lleva a uno
a compararse a sí mismo con otros.
Dice la Biblia en segundo decorintios,
hablando de segundo decorintios,
dice la Biblia,
porque no os vamos contarnos
o compararnos con algunos que se alaban a sí mismos,
más ellos midiéndose a sí mismos por sí mismos
y comparándose consigo mismos,
no son sabios.
Entonces, la actancia lleva a uno
a compararse con otros,
también al compararse con otros,
eso llevaría a uno a menospreciar a otros.
Punto número dos es simplemente esto,
que la soberbia se exalta a sí misma
al humillar a otros.
Y bueno, cuando se trata de un orgulloso,
está supuesto humillarse a sí mismo,
pero que es el caso, la realidad,
en muchos casos, pues los orgullosos,
en lugar que humillarse a ellos mismos,
humian a otros y menosprecian a otros.
Punto número dos es simplemente
que la soberbia se exalta a sí misma
al humillar a otros.
Lucas, capítulo 18, Jesucristo
está a punto de dar esta parábola
enseñándonos de esta cosa.
Dice en verso 9, en Lucas, capítulo 18,
y también dijo esta parábola
a unos que confiaban en sí mismos como justos
y menospreciaban a los otros.
Dos hombres, dice, subieron al templo a orar.
Uno era fariseo y el otro publicano.
El fariseo puesto en pie
oraba consigo mismo de esta manera.
Dios, te doy gracias que no soy
como los otros hombres, ladrones, injustos,
adurteros, ni aún como este publicano.
Entonces, está comparándose a sí mismo
con el publicano a cerca de él.
Es una actitud malísima.
Y dice en versículo 12,
el continúa orando consigo mismo,
dice, hay uno dos veces a la semana,
doy diezmos de todo lo que poseo.
Mas, el publicano, estando lejos,
no quería ni siquiera alzar los ojos al cielo,
sino que golpeaba su pecho diciendo,
Dios, se propicio a mi pecador.
Os digo que este descendió a su casa
justificado antes que el otro,
porque cualquiera que se enaltece, será humillado
y él que se humía, será enaltecido.
Y estoy diciendo, hermanos,
lo que la Biblia dice,
es que si quiere ser enaltecido,
humillece, que seamos humildes,
que no seamos como este fariseo
comparándose con otras personas,
menos perciando a otros.
Número uno, es la soberbia se exalta a sí misma
al glorificarse a sí misma.
Número dos, la soberbia se exalta a sí misma
al humillar a otros.
Número tres, vaya conmigo por favor a Judas,
la epístola final de la Biblia
antes del Libre de Apocalipsis,
la Epístola de Judas.
Y los soberbios no solamente menos presionan
a los publicanos y personas así, pecadores,
pues Judas habla tanto de falsos profetas
y dice en verso cuatro
que aún han negado al Señor que les compró.
Y si llegan también,
si rechazan también al Señor,
entonces no es de sorprender
que menos presionan a pecadores y publicanos
y lo que sea.
Dice en Judas verso ocho,
de la misma manera también estos inmundos,
soñadores, mancian la carne y pausa
porque están comparando
a estos falsos profetas
con los sodomitas.
Los sodomitas son personas extremadamente orgullosas.
Tienen desvives de orgullo
y no son humildes.
Bueno, si hay alguien que debería ser humilde,
es un sodomita porque la Biblia se enroma
uno que está llenos de toda maldad,
son extremadamente pecaminosos,
ellos deberían ser humildes.
Y la Biblia está diciendo acá
que los falsos profetas son semajantes
en una manera.
En cuanto a hacer tan maldito
y cosas así,
dice pues media parte por versículo ocho
rechazan la autoridad
y maldicen a las potestades superiores.
Y bueno, si los soberbios
a menudo comparan a ellos mismos
con las personas menospreciando a las personas
como los publicanos, no es de sorprender
que también menospreciarían
y socavan la autoridad.
Y manifestación de la soberbia número tres
en nuestra lista esta mañana simplemente
es que la soberbia socava la autoridad.
La soberbia socava la autoridad.
Dice que rechazan la autoridad.
Hay muchos ejemplos así
en la Biblia como por ejemplo Adonías.
Adonías se exactó a sí mismo.
David en Primera de Reyes
estaba a punto de morir
y en capítulo dos de Primera de Reyes
dio su testamento
y habló de Salomón
siendo el rey
después de David, el rey siguiente
y fue la voluntad de Dios.
Hay muchos versículos en la Biblia
acerca de Salomón
siendo el rey por venir
después de David, el hijo de David
y fue la voluntad de Dios
también el testamento de la Biblia
antes de que muriera
fue consistente
con esta voluntad de Dios.
Pero Adonías
decidió que el
iba a ser el rey.
Dice voy a leer un versículo
de Primera de Reyes.
Entonces Adonías y David
se enartició
diciendo yo seré rey
y se hizo de carros
y de gente de a caballo
y 50 hombres que corriesen
delante de él.
Dice armaz en Judas
que estas personas
extremadamente soberbias
socavan la autoridad
menospreciándola
también hay personas
pues tres
veces en la palabra de Dios
como Adonías, Absalom
que se enartecen a ellos mismos
menospreciando la autoridad
lavándola
y exartando a ellos mismos
para que ellos sean el rey
o la persona que tiene la carga
o el pastor.
Hay gente en nuestras experiencias
que se han juntado con nosotros
como miembros de nuestra iglesia
y no es una mayoría
es no es así
pero hay muchos ejemplos
de gente que nos precian
a Pastor Shelley o algo así
Pastor Shelley es un buen pastor
y deberíamos estar agradecidos
por él pero hay gente
muy soberbia
que le menosprecian
es que los soberbios socavan
la autoridad
entonces vaya conmigo por favor
a primera de curintios
13 y seguiremos
adelante con nuestro cuarto punto
punto número uno es que la
soberbia se exalta a sí misma
al glorificarse a sí misma
dos la soberbia se exalta
a sí misma al humillar
a otros tres
la soberbia socava
la autoridad
cuatro estamos allí en primera
de curintios 13
y este capítulo habla muchísimo de amor
de caridad la apariencia
de amor las manifestaciones de amor
y la caridad
y el amor
por así decirlo hace lo mejor
para otras personas
mientras el orgullo
hace más y mismo
y sólo hace lo mejor
para sí mismo
hay un contraste entre la caridad
y la soberbia
el amor y la soberbia
dice aquí en primera de curintios 13
que la caridad
versículo cuatro la caridad
es sufrida
es benigna la caridad
no tiene envidia la caridad
no es hactanciosa
no se envanece
este contraste entre el orgullo
la soberbia y la caridad
porque una manifestación de la caridad
es no ser orgulloso
verso cinco pues
no hace nada indebido
no busca
lo suyo y hay que entender
esta frase en su contexto de la vibria
no busca lo suyo
está bien enfocarse en el trabajo
cuando sea necesario
está bien enfocarnos en nuestros mandatos
y nuestras tareas y cosas que necesitamos
pero en general
la caridad vive
para otras personas
mientras que el orgullo
vive para sí mismo
dice la vibria que la caridad
no busca lo suyo
de nuevo hay que entender en contexto
lo que eso quiere decir
obviamente tenemos necesidades
necesitamos enfocarnos un poco
en nuestras necesidades
hay mandamientos tocando el trabajo
que necesitamos hacer
por ejemplo
pero sabe que en general
la caridad está buscando
el bienestar de otras personas
pedirá
gracias para otras personas
orará siempre por otras personas
va a ganar almas y cosas así
que la caridad
vive para otras personas
manifestación número cuatro en nuestra lista
es que la soberbia
es egoista
porque los orgullosos buscan a ellos
mismos y su propio bienestar
todo el tiempo y de verdad no importan
a otras personas
la soberbia es egoista
voy a leer de romanos 12
y dice por tanto os rego hermanos
por las misir cordias de dios
que presentéis vuestros
cuerpos en sacrificio
vivos
estamos supuestos ser un sacrificio vivo
que quiere decir que vivamos
para dios
que es vuestro servicio racional
dios también
digo pues por la gracia
que me ha sido dada
a cada cual que está entre vosotros
que no tenga mas alto
concepto de si
que quiere decir eso
que no tenga mas alto concepto de si
eso quiere decir
que no seamos activos
sin humildes
y que tiene que ver estas dos cosas
no ser soberbio
no ser un sacrificio vivo
básicamente es que
hay que negarnos a nosotros mismos
no siendo egoistas
para que seamos un sacrificio vivo
para dios
porque si seamos egoistas y orgullosos
no vamos a ser un sacrificio puro
para dios
y bueno
versículo 11 de primer de curintios 13
es de esperar que ya estemos
en primer de curintios 13
dice en versículo 11
versículo tras versículo
acerca de la apariencia de caridad
y el sentimiento
dice en versículo 11
cuando yo era niño hablaba como niño
pensaba como niño
juzgaba como niño
mas cuando ya fui hombre
hecho de lo que era de niño
y
al leer este pasaje
tras vez tras vez
estaba pensado pues
que esta haciendo este verso
en este contexto
estaba hablando de la caridad y su apariencia
y que hace la caridad
y no es orgullosa y todo eso
entonces
me pareció un poco aleatorio
tener este versículo
acerca de los niños en este contexto
y estaba pensando que esta haciendo aquí
y me di cuenta
que bueno los niños
a menudo son egoistas
los niños a menudo necesitan ser
enseñados no ser egoistas
no ser orgullosos
y es
en una manera un poco linda supongo
cuando los niños son egoistas
y se enfocan en ellos mismos
y yo quiero esto, yo quiero aquello y todo eso
es un poco lindo pero es un poco raro
cuando un adulto es así
y es por causa de la soberbia
vaya conmigo por favor
a proverbios
9
punto número 4 fue
que la soberbia es egoista
número 1 la soberbia se exalta
a sí misma al glorificarse
a sí misma
2 la soberbia se exalta a sí misma
al humillar a otros
3 la soberbia socava
la autoridad
4 la soberbia es egoista
voy a leer
antes de que leemos el versículo en proverbios
9 voy a leer un verso
de proverbios 21
dice
un tuoso
es carnecedor
es el nombre del que obra
con arrogante saña
llamo atención a este verso
porque hay un vínculo entre
de la soberbia y ser es carnecedor
la biblia dice en los proverbios
básicamente que el es carnecedor
es muy orgulloso
y no quiere
tener razón
porque es básicamente enesio
pero es orgulloso en el proceso
hay un vínculo entre del soberbio
y el es carnecedor
que
nos da el sentimiento
verdadero
acerca de este punto siguiente
con proverbios 9
vamos a leer versículo 7
de proverbios 9 donde la biblia
dice
el que corrige al es carnecedor
se acarrea
afrenta
el que reprende al invio
y uno
podría pensar que
corregir a esta persona que no tiene razón
le ayudaría
pero hay mucha gente en el mundo
que no quiere aceptar corrección
hay mucha gente en el mundo por causa de su orgullo
no quieren aceptar lo que la palabra de Dios
dice
o a un fuerte del contexto
de lo espiritual en muchos casos
hay gente que no le gusta la corrección
y versículo 8 dice
nos reprendas al es carnecedor
para que no te abhorrezca
corrige al sabio
y te amará
y punto número 5
manifestación número 5 en nuestra lista
es que la soberbia no le gusta
aceptar corrección
y eso es extremadamente
peligroso hermanos
que hay un contraste en la palabra de Dios
ves tras ves tras ves
que
se refiere a los sabios
siendo bastante humildes
y orgullosos no teniendo sabiduría
y vemos así
a un primer de curintios 13
vemos eso en los proverbios
y segundo de curintios
el versículo que el día antes
que dice que las personas que se comparan a ellos mismos
enarticiendo a ellos mismos
menospreciando a otros
no son sabios dice
hay un contraste entre la sabiduría
y la soberbia
bueno dice también
en proverbios
8
en capítulo 8
la biblia dice
en versículo 13
proverbios 8
versículo 13
la biblia dice
que el temor de Jehová
es aborrecer el mal
la soberbia
la arrogancia
el mal camino
y boca perversa abhorrezco
en este capítulo proverbios 8
en primer persona
dice que abhorrezco
la boca perversa y cosas así
entonces hay un contraste entre la sabiduría
y la soberbia
porque dice que abhorrezco la soberbia
y con eso
si alguien es orgulloso
no va a aceptar corrección
siendo como un escarnecedor
y no va a tener sabiduría
puede tener conocimiento
pero la sabiduría es la aplicación de dicho conocimiento
y necesitamos no solamente
tener conocimiento
la biblia dice en primer de curintios
que el conocimiento se
en soberbese
y bueno yo doy todas las gracias a Dios
por ayudarme a pronunciar esas palabras
una palabra muy difícil de decir
pero bueno
dice que el conocimiento
se enorbebe
gracias a Dios
básicamente
no estamos supuestos solamente tener conocimiento
pero queremos humildemente
para que conozcamos
la aplicación de dicho conocimiento
para que tengamos sabiduría
y requiere humildad
hay un contraste entre de humildad
y sabiduría
versus el orgullo
en la biblia
dice en proverbios 13
vaya conmigo a proverbios 13
para nuestro punto siguiente
básicamente
desafortunadamente
la soberbia
no le gusta aceptar corrección
y
como puede ser sabio si no quiere corrección
bueno
vamos a ver en proverbios 13
nuestro punto siguiente
versus 10
dice la biblia
solo por la soberbia
viene la contienda
mas con los avisados
esta la sabiduría otra vez
vemos la sabiduría en contraste
con los soberbios
que es la contienda
dice que solo por la soberbia
viene la contienda
o sea el conflicto
la contienda es conflicto
contention, problemas
hay personas problemáticas
que son orgullosas
y punto número 6
es que la soberbia es combativa
y estamos supuestos
pelear la buena batalla
dice la palabra de Dios
estamos supuestos a estar firme con la palabra de Dios
queremos ser pacientes con gente
al tocar puertas, al evangelizar
y cosas así
debriamos tener gracia con gente
porque a veces gente necesita huir el avangelio
unas veces
antes de que entiendan
que la salvación es solo por la gracia de Dios
no es por mis obras, solo que sea
o con miembros de familia
estamos en la temporada de navidad
y es posible que vayamos a ver miembros de familia
nos salvos
y debriamos tener paciencia
debriamos suaves con ellos
y posiblemente que les salvemos
y bueno
estamos supuestos
pelear la buena batalla
que a menudo
es pelada
con paciencia y gracia
pero de verdad
cuando se trata de cosas
con las que no estamos supuestos
a negociar
como por ejemplo la sana doctrina
bueno, vamos a estar firme
y no vamos a negociar la doctrina
pero la soberbia es combativa
y eso quiere decir
que cuando se trata de cosas
de las que uno no debería
pelear
será combativa
la soberbia
y cuando a las otras manifestaciones de soberbia
pensar que es mejor
que otros puede causar contienda
pues si yo pensar que yo soy el mejor
que yo soy mejor que tú
eso puede causar una contienda
con una ofensa
y me afrentaría posiblemente
o cuando se trata de punto número 2
menos preciar a otros
también eso puede causar contiendas
estoy dando unos ejemplos
en que la contienda puede iniciarse
por la soberbia
o socavar la autoridad
y si yo estuviera menos preciando
a pastorcerio o algo así
entonces esto puede causar
una contienda
especialmente si no puedo aceptar corrección
o algo así
entonces habrá una contienda innecesaria
estamos supuestos contender
para la fe
estamos supuestos pelear la buena batalla
pero no estamos supuestos ser personas combativas
es que la soberbia es combativa
y ser egoista
o no aceptar
corrección o algo así
estas cosas pueden causar contiendas
punto número 6 es simplemente que la soberbia
es combativa
y he conocido a gente
que siempre tienen que
debatir con otras en la iglesia
que causan contenciones
y problemas, debaten
de cada detallito
en las escrituras
y siempre están causando discusiones
y ah, es frustrante
pero estamos supuestos tener paz
entre unos a otros porque
tenemos humildad
bueno
vaya conmigo por favor
a primer de Samuel
primer de Samuel 22
y que dice la biblia al respeto
echa fuera
a la escaramecedor
y se cerrará la contienda
y se cerrará el pleito
y la afrenta
y donde hay soberbia hay contienda
donde hay humildad hay tranquilidad
cuando tenemos humildad
vamos a tener más paz
no solamente con Dios
sino también con unos a otros en la iglesia
primer de Samuel
22
bueno
hay el ejemplo de Saul en la palabra de Dios
y Saul
fue el primer rey de Israel
y fue de su brillante y Dios
quiso que David
les remparasara
como era rey
y Saul en lugar que aceptar
la voluntad de Dios
quiso matar a David
y dice primer de Samuel
22
en verse 7
básicamente Saul estaba persiguiendo
a David tratando de matarle
y dice
y dijo Saul
en verse 7
a sus criados que estaban en el alrededor
de él
os dará también a todos vosotros
el hijo de Israel
tijeras y viñas
y os hará a todos los capitanes
de miles y capitanes de cientos
para que todos vosotros hayáis
no contra mí
y no hay quien me descubra
como mi hijo ha hecho alianza
con el hijo de Israel
ni algunos de vosotros
que se duela de mí
y me descubra como mi hijo
ha levantado a mi sierra
contra mí para que me aceche
según hace hoy día
es que Saul no está bien
con Dios y estaba persiguiendo a David
su hermano en Cristo
y por la voluntad de Dios
y en ese día Saul
y Saul por su orgullo
no quiso aceptar
esa voluntad
él tuvo que ser el rey
hay algunas personas en el mundo
que tiene que ser un pastor o algo así
hay que hacer introspección
soy orgulloso
necesitamos poder identificar eso
Saul pues
en lugar de que disculparse
a sí mismo
aceptando que bueno
Dios quiere que le sierva
y bueno yo puedo ser bendecido
de Dios pero no puedo ser
el rey en lugar que disculparse
a sí mismo también por
tratar de matar a David
él
echó la culpa
y vemos eso en este pasaje
que él echó la culpa a David
o él está haciendo una conspiración
contra mí
yo tengo que matarle
punto número 7
la soberbia echa la culpa
en lugar que disculparse
la soberbia echa la culpa
en lugar que disculparse
es muy triste pero después
de estos versos que acabamos
de leer Saul
mató a sacerdotes
que ayudaron a David
inocentes personas inocentes
y eventualmente
él fue matado por el castigo
de Dios Saul
pero dice en primer de Samuel
21
y a David
notificó a David como Saul
había dado muerte a los sacerdotes
de Jován
y dijo David a David
a David
yo sabía que estando allí
aquel día Doeg el Hidomeo
de seguro se lo haría saber
a Saul
yo he ocasionado
la muerte de todas las personas
de la casa de tu padre
pero no fue la culpa de David
que estos sacerdotes
fueron matados fue la culpa
completamente de Saul
pero David que esta haciendo
esta tomando responsabilidad
y es una imagen es una representación
de Jesucristo que estaba
tomando la responsabilidad
en lugar que echa la culpa
como Saul quien fue culpable
David tomo la responsabilidad
y se estaba disculpando
a si mismo pues
cuando la responsabilidad
dice la Biblia
y Filipenses voy a leer de Filipenses
haya pues en vosotros la misma mente
que hubo también en Cristo Jesus
el murió por nuestros pecados
nuestra culpabilidad
y el tomo la responsabilidad
para eso
los soberbios siempre echan la culpa
a otras personas los humildes
mayormente
aceptan la corrección
y toman la responsabilidad
y bueno dice en verso 8
voy a leer en Filipenses 2
y hallado
en la condición de hombre
se humilló a si mismo
haciéndose obviente hasta la muerte
y muerte
de Cruz
vamos a continuar con punto número 8
la soberbia
contradiciéndose a Biblia
fue llevar uno
por una vía oscura
no disculpándose a si mismo
causando contenciones
pues
la soberbia
también se engaña
a si misma
punto número 8
es que la soberbia se engaña a si misma
vemos esto
manifiesto en
capítulo 22
de primer desambuel
que básicamente Saul estaba engañándose a si mismo
además
de echar la culpa a otras personas
Dicen estaba engañándose a si mismo
fue como loco
y después de eso
persiguió a David
continuamente por el resto del libro
mató a esas sardotes
que le ayudaron
como un loco
es porque por orgullo
se engañó a si mismo
dice la Biblia en Galatas
voy a leer Galatas
por falafel de tiempo
Galatas capítulo 6 dice
pero no siendo nada
a si mismo se engaña
es algo un poco confuso
como puede engañarse a si mismo
pues la soberbia
dicen adías
versículo 3
la soberbia de tu corazón
te han engañado
es porque la soberbia se engaña
a si misma
pensando que tienes razón cuando no es así
pensando que no necesitas
hacer corrección porque ya tienes razón
causando contenciones
y entonces en lugar
que disculpándose a si mismo
echando la culpa y todo eso
la soberbia se engaña
a si misma
primero de Juan voy a leer otro versículo
si decimos que no tenemos pecado
nos engañamos a nosotros mismos
y la verdad no está en nosotros
hemos huido predicación
de este verso
hablando de alguna persona que quiere decir
que se arrepentió de todos sus pecados
o pues nunca ha pecado
y la vibre dice
que esta persona se engaña a si mismo
y obviamente es un ejemplo
es una manifestación muy específica
pero el punto es
por qué haría eso
la soberbia
y alguien muy orgulloso
puede engañarse a si mismo
en otras formas también
como Saul etc
número 9
la soberbia
no como respuesta
la soberbia no acepta
no como respuesta
si lea primero de Jerez
2
encontrará que Adonías
tuvo otra chance a vivir
su vida en paz después de que
reparara contra David
Adonías quiso ser el rey
de Israel
contra la voluntad de Dios
contra el testamento de David
el rey actual
pues Adonías
tuvo otra chance para vivir
su vida en paz
pero perdió su vida
porque no pudo aceptar no como respuesta
si lea primero de Jerez
capítulo 2
es que la soberbia no acepta
no como respuesta
y he visto esto desafortunadamente
al tocar puertas
por ejemplo he tenido una experiencia
específica en que mi compañero
te ganar al mas toco una puerta
y la persona
le dijo
yo soy judío
y mi amigo
continuaba hablando con el un poco
y pues
el judío le dijo
le digo que
yo no estoy interesado en lo absoluto
entonces con eso
yo le habría dicho ok gracias
y marxarme
mi amigo fue mi compañero
y lo que estaba ganando al mas
el trató de
darles mas versículos
de la vibria
y romanos a 623
y se enfadó
con nosotros el judío se enfadó
y el no quise cubrirlo
y pues causo un problema
y el se fue adentro
y nos marchamos a las puertas
siguientes
pero unos 10 minutos
después
de su casa
gritando nos amenazando nos
causando problemas
y yo estaba en medio de una presentación
con otra mujer su projimo
su projima
y ella estaba explicando
la seguridad eterna del creyente
y todo eso acondicio
porque mi compañero no pudo aceptar
no como respuesta
por causa de su vibria
por causa de diservenimiento o algo así
pues
y no interrompio completamente la conversación
y ella no fue salva
pues fue una buena semia plantada
y ojala que ella sea salva en el futuro
y yo espero que ella
buscara el código cubri
que pasamos con la invitación
y que se salvara
pero no estoy seguro
y no voy a saber
hasta el dia del gran trono blanco
pero eso
debería haber sido
evitado
pues manifestó así
porque mi compañero no pudo aceptar
un no como respuesta
a veces necesitamos acordarnos
que cuando ganamos almas
no se trata de ganar una discusión
se trata de ganar almas
y el que tiene huidos para huir
huiga y hay que aceptar
un no como respuesta
yo hago una diferencia
entre de
oh yo estoy un poco ocupado
versus un no estoy interesado
hay una diferencia y hay que tener
el diservenimiento pero bueno
cuando no es adecuado
continuar necesitamos marcharnos
con las puertas siguientes
Fondo número 9
es simplemente que la soberbia no acepta
no como respuesta
y finalmente
vaya conmigo
a primera de curintios
13
primera de curintios 13
los soberbios
se ofenden de cosas
no malas a veces
se ofenden donde no hay transgresión
como en el caso de Saul
Saul se ofendió con David
pero David no transgredió contra él
es que si le conmigo
primera de curintios 13
versículo 5
dice al final de reverso
dice que la caridad no se irrita
y obviamente
hay que entender en nuevo su contexto
no se irrita
en inglés dice
no es fácilmente provocado
básicamente
es que número 10
en nuestra lista la soberbia
es fácilmente ofendida
y deberíamos
no ser así
deberíamos tener paciencia
a veces gente dice algo
no apropiado
y deberíamos tener gracia
obviamente a veces necesitamos hablar con alguien
algún ofenso o algo así
pero deberíamos no ser
orgullosos
no teniendo un corazón lleno de soberbia
para que estamos más humildes
y que aceptemos
que la gente no es perfecta
y habrán ofensas
tras que necesitamos hablar a veces
pero de verdad
en la mayoría de los casos
no deberíamos ser ofendidos
tanto cuando hablamos con gente
o lo que sea en la iglesia
o al ganar almas
va yo conmigo
para finalizar nuestro sramón
a primero de Pedro 5
nosotros somos
fácilmente ofendidos o provocados
entonces puede que tengamos un problema
con el orgullo
solo para repasar sobre estos puntos
mientras que
estás decomiendo a primero de Pedro 5
número 1
la soberbia se exhala de asimismo
al glorificarse asimismo
número 2
la soberbia se exhala de asimismo
al humillar a otros
3
la soberbia socava la autoridad
4
la soberbia es egoista
5
la soberbia no le gusta aceptar corrección
6
la soberbia es combativa
7
la soberbia echa la culpa en lugar que disculparse
8
9
la soberbia no acepta no como respuesta
10
la soberbia es fácilmente
ofendida
4
5
6
bajo la poderosa mano
de Dios para que el os exhalte
cuando fuere tiempo
quiere ser enartecido
un miese
un labio
quiere ser recompensado
y bendecido de Dios
porque al fin y al cabo
todo lo bueno que tenemos
de todos moros viene de Dios
y el orgullo no tiene sentido
porque hemos recibido todo lo que tenemos
del Señor de todos moros
todo lo puedo por Jesucristo
que me fortalece y usted también
pero que nos acordemos
tener una actitud
de humildad
gracias Padres Estel por este día
gracias Señor por bendecirnos
con la oportunidad de juntarnos acá
para tener un ministerio español
te pido Señor que
nos ayude ser humildes
que tengamos un corazón recto con Dios
Señor que siempre
nos damos cuenta que
todo lo que tenemos viene de ti
de todos los modos y que
no seamos orgullosos Señor
en el nombre de Jesucristo
Amen
Amen hermanos
vamos ahora para finalizar
al himno número 58
en sus simenarios Noche de Paz
58
Noche de Paz
5
aleria
5
faster
15
2
imedad
3
Amor
Tu
模i
Green Bear
Tell those
of the stars that pass in her light.
She announced to the little girl, Jesus,
the light of the star of peace.
The light of the star of peace.
Night of peace, night of love.
Night of love, night of love.
Gracias y glorias en gran plenitud
por nuestro buen reventor.
Night of peace, night of love.
Ve que bello resplandor.
Luce el rostro del niño, Jesus.
En el peseble del mundo la luz
Astro de Terno Julio.
Gracias hermanos y con eso estamos despedidos.