veintidós veintidós viene. Pedimos que este servicio sea para toda tu gloria, que adoramos su tu nombre, para tu gloria, y que bendigas al hermano Diego para predicar la palabra y que lo llenes con el Espíritu Santo. Nombra Jesús, amen.
Con eso, vamos al siguiente canto, número 419, "Soy feliz en el servicio del Señor" 119, que miramos en nuestros anuncios, en nuestro boletín, esta semana, los que están memorizando el libro de Judas, esta semana están en versículo 6, en el libro de Judas, y luego en la primera página, aquí tenemos todos los horarios de los servicios, en español y tres en inglés, que vienen más adelante para la semana.
Y también tenemos ganancias de almas general de la iglesia, tenemos dos, uno de domingo y el miércoles, y los dos son con el pastor Shelly, y hay ganancias de almas regionales, ahí están todos los nombres de los capitanes y los horarios de cada día que van a tocar puertas en esos días regionales.
Y por favor, entregue sus mapas de vajelismo de la caja que está allá, enfrente de la iglesia, y luego las estadísticas de la iglesia batista Steadfast, ahí están los números de cuantos fueron salvos y cuantos fueron batizados.
Y por favor, hora por nuestros futuras mamás, ahí están los nombres, y también para los próximos eventos, para el mayo, que es el 31 de mayo, va a haber un maratón en Durant, en Durant, Oklahoma.
Y el junio, el 15 de junio, va a haber un día para floats, son como unas soditas así con nieve que se llaman root beer floats, y es para Día de los Padres, el 15 de junio.
Y luego adelante, después, en el 28, va a haber un maratón en Shreveport, Louisiana.
Y tenemos los resultados del maratón de Cleveland que tuvieron ayer, en Cleveland había 54 salvaciones, y eran dos días, uno para el viernes y otro para el sábado.
El viernes fueron 28, y el sábado eran 91 que fueron salvos.
Gloria a Dios para todos que fueron y hablaron para realizar lo que saben en este parque.
Y además tenemos un maratón en Durant, es el 31, para ir y para congregar para este maratón es a las 9 de la mañana.
Y la locación está en el 923 en Durant, Oklahoma.
Si planeas asistir, consulta la hoja de que está, ahí está un papel que puede firmar.
Y luego atrás tenemos una lista de oraciones.
Y si acaso usted tiene una petición y se quiere mandar al egreso, no más se lo manda en el steadfastbaptistkjv@gmail.com.
Ahí están todos los nombres y si quiere usar la parada, aquí están todos los nombres y ahí está su petición.
Para que usted sepa lo que ellos necesitan para que usted orale por esa situación.
Estos son todos los anuncios hermanos y con eso vamos al siguiente canto, al número 270.
270, corona a nuestro salvador.
Si tienen sus Biblias, por favor vayan al libro de Deuteronomio.
Deuteronomio, capítulo 23. Deuteronomio 23, vamos a empezar en el versículo 17.
Quiero empezar haciéndole gracias al pastor Shelley por la oportunidad de predicar y la confianza que nos da tener este ministerio.
Deuteronomio 23, mira versículo 17, donde la Biblia dice,
"No habrá ramera de las hijas de Israel, ni habrá sodomita de los hijos de Israel.
No traerás precio de ramera, ni precio de perro a la casa de Jehová tu Dios por ningún voto, porque abominación es a Jehová tu Dios, así lo uno como lo otro."
Entonces aquí en el versículo 17 y 18 vemos que hay paralelos que se está haciendo. En el 17 dice que no habrá ramera de las hijas de Israel, y después en el 18 vuelve a decir que no traerás precio de ramera.
En el versículo 17 dice que no habrá sodomita, y en el 18 no usa la palabra sodomita, sino usa otra palabra que es perro.
Y lo que la Biblia está enseñando aquí en este paralelo es que otra palabra para la sodomita en los ojos de Dios es perro.
Un sodomita es un maricón, es un joto, es puñal, la palabra que gusten.
Hay otras palabras más fuertes que se pueden usar, y el hermano Jorge le puede ayudar a pronunciar esas.
Pero lo que está diciendo aquí en la Biblia es que los sodomitas son perros, y vayan conmigo a Romanos 1, el título de mi sermón esta mañana es "Perro que ladra sí muerde".
Hay un dicho en español que dice "Perro que ladra no muerde", y básicamente está hablando de alguien que le gusta hacer amenazas, le gusta hablar mucho, pero cuando viene a tener que hacerlo, no actúa.
En realidad es puro verbo, es puro palabrería, pero no actúa, realmente no puede cumplir esas amenazas.
Y hoy en día, en la cultura, muchas gente ve a estos perros, a estos maricones, y piensan que no muerden, no hacen daño.
Ven que están ahí sus fiestas y sus desfiles de orgullo, y los ven y dicen "Bueno, pero qué daño me están haciendo, no muerden".
Lo que ellos hacen en su propia casa no es mi asunto, y mucha gente piensa eso, pero la realidad que nos enseña la Biblia es que estos perros sí muerden, no es que no muerden, sí muerden.
Mire ahí en Romanos 1, empezamos a leer en versículo 18, dice, "Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres, que con injusticia detienen la verdad, porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, porque Dios se lo manifestó, porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y divinidad son claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas,
así que no tienen excusa, porque habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias,
antes se invanecieron en sus discursos y su necio corazón fue entenebrecido.
Profesando ser sabios, se hicieron necios y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible y de Hades y de Cuadrúpedos y de Reptibles.
Aquí vemos que hay un proceso que está pasando en esta persona que conoce a Dios pero no lo glorifica.
No quiere retener a Dios en sus pensamientos, como dice luego, pero está cambiando la gloria de Dios a semejanza de imagen de hombre.
Entonces cambian lo que Dios es a lo reducen. Lo hacen un ídolo, lo hacen un animal, lo hacen un hombre.
Y después, en versículo 24, dice, "Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, a la concupiscencia de sus corazones a que deshonracen entre sí sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira."
Esta gente no quiere saber la verdad, cambian la verdad de Dios por una mentira, adorando y sirviendo a la criatura antes que al Creador, que el cual es bendito por siempre. Amén.
Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas, pues aún sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza.
Y de la misma manera también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo cosas nefandas, hombres con hombres, recibiendo en sí mismos la recompensa que convino a su extravio.
Y como no les pareció retener a Dios en su conocimiento, Dios les entregó a una mente reprobada para hacer lo que no conviene.
Lo que la Biblia dice aquí es porque esta gente no quería retener a Dios en sus pensamientos, porque esta gente odia a Dios, Dios los entregó a sus propias pasiones.
Dios les entregó, como dice en el versículo 27, a que cometieran cosas nefandas, cosas indebidas, cosas perversas. Y dice que esto es lo que está hablando en el versículo 26 y 27, vemos que está hablando de maricones, de lesbianas.
Y dice que Dios los entregó a una mente reprobada. Reprobado significa rechazado. Y en este contexto está hablando de rechazado, de ser salvo.
Alguien que es un reprobado ya nunca puede ser salvo. Y lo que la Biblia está diciendo es que entregó Dios a estas personas a una mente reprobada.
Ser un maricón no es lo que los hizo un reprobado, sino que es la manifestación de que son reprobados.
Mira versículo 29, "estando atestados de toda iniquidad". Esa palabra "atestados" realmente lo que están comunicando es que están siendo llenados o llenos de toda iniquidad.
Fornicación, malicia, avaricia, maldad, llenos de envidias, homicidios, contiendas, engaños, malignidades, murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, cimentadores de males, desobedientes a los padres, necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia, quienes conociendo el juicio de Dios, que los que hacen tales cosas son dignos de muerte, no solo las hacen,
sino que aún concienten a los que los hacen. Noten que ellos saben que son dignos de muerte, pero no les importa porque odian a Dios.
Pero en el versículo 29 dice que son atestados o llenados de toda iniquidad. No hay ningún pecado que estas personas no puedan cometer o no puedan hacer.
Y constantemente están siendo llenados con más iniquidad y se están haciendo más perversos y más iniquos.
Esto es lo que la Biblia nos está diciendo y nos da un montón de pecados, pero como dije, no hay ningún pecado que esta gente no haría.
Vaya conmigo a Filipenses 3. Filipenses 3, revisando la idea de que estos maricones son perros, la Biblia nos dice que nos debemos de guardar de los perros.
Que debemos tener cuidados con ellos, no nos debemos de acercar a ellos, porque como vimos en Romanos 1, son peligrosos.
Si penses tres, mire versículo uno, finalmente hermanos míos, regocijados en el Señor, a la verdad.
Escribiros las mismas cosas a mí no me es gravoso, y para vosotros es seguro.
Gente se enoja, es que por qué siempre hablan los maricones. Mira, Pablo dijo que escribir las mismas cosas no es gravoso para él y es seguro para ustedes.
¿Verdad? Constantemente deberíamos de predicar esto, especialmente en una cultura donde se eleva y se exalta, la gente debe saber la verdad acerca de esto.
Mira versículo 2, guardados de los perros, guardados los malos sombreros, guardados la condición.
La primera cosa que nos dice es guardados de los perros. Ten cuidado con los maricones, ¿por qué? Porque son peligrosos, porque quieren atacar, quieren hacer maldad, y vamos a ver eso, pero lo vemos en nuestro mundo.
¿Cuántos maricones no sabemos que han violado a niños, que han hecho crímenes horribles, que han ido a las escuelas y han causado un tiroteo? ¿Verdad?
Vemos mucha maldad por los perros, y lo que el mundo quiere decir no es que esta gente solo es mal entendida, es que esta gente es buena gente, solo simplemente han sido excluidos de la sociedad.
¿Verdad? Hay mucha gente que les quiere decir, no, no, mira, déjalos entrar a tu casa, déjalos acercar a tus niños.
En la tele, ¿cómo los enseñan? Como si fueran gente solo un poquito diferentes, pero pascante igual, son muy amorosos y son muy nobles, así los enseñan.
Pero la Biblia dice que no son así, son perros peligrosos que están listos buscando a alguien para devorar.
Y después también dice guardados de los malos obreros, mencioné este la semana pasada, pero malos obreros son gente que está conspirando con nosotros, que nos está atacando, que quiere conspirar contra nuestra iglesia.
Y la Biblia dice que nos guardemos de ellos, de gente que está atacando nuestra iglesia, atacando nuestro pastor, solo queriendo destruir la obra de Dios.
Ten cuidado con esas personas, no te acerques, no seas su amigo, no vayas a su casa, no comas con ellos, guardados de los malos obreros.
Y después guardados la concisión y eso está hablando los judíos, predique eso ya.
Vaya conmigo a Judas, capítulo 1, Judas, capítulo 1, mira versículo 7.
Como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que ellos, habiéndose dado la fornicación e ido en pos de carne extraña,
fueron puestas, por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno.
La Biblia dice que estos maricones, Sodomitas, buscan carne extraña, ¿verdad?
Porque no son pasiones normales, no es un deseo normal, sino es algo raro, algo extraño, algo perverso.
Vaya conmigo a 2º de Timoteo 3, 2º de Timoteo 3, 2º de Timoteo 3, mire versículo 1.
¿Sabe también esto? Que en los posteros días vendrán tiempos peligrosos, porque habrá hombres amadores de sí mismos,
ávaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes de sus padres, mal agradecidos, sin santidad, sin afecto natural, desleales, calumniadores, incontinentes, crueles, aborrecedores de los que son buenos,
traidores, impulsivos, vanidosos, amadores de placeres más que amadores de Dios, teniendo apariencia de piedad, más negando la eficacia de ella, a esto se evita, porque de estos son los que se entran por las casas y llevan cautivas las muchercillas cargadas de pecados, llevadas de diversas concupiscencias, y que siempre están aprendiendo y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad.
Y de la manera que James y James resistieron a Moisés, así también estos resisten a la verdad, hombres corruptos de entendimiento, reprobos en cuanto a la fe.
Entonces, quería enseñar esto para demostrar, como decían Romanos 1, que esta gente son reprobos en cuanto a la fe.
Dice que siempre están aprendiendo, pero nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad, nunca pueden ser salvos, nunca pueden creer el Evangelio.
Ahora vay conmigo a Genesis 13 y veamos algunos ejemplos de la Biblia donde nos enseña este principio.
Entonces, ¿qué ha enseñado hasta ahorita? Que estos Sodomitas maricones son perros y que si muerden, si hacen daño, si son muy peligrosos.
Y vemos en la Biblia dos historias muy similares que nos enseñan esto.
Primero en Genesis 13, versículo 13 dice, "Más los hombres de Sodoma eran malos y pecadores contra Jehová en gran manera."
No solo es que eran pecadores normales o pecados normales, sino dice que en gran manera eran pecadores más de lo normal.
Es realmente la idea que está diciendo aquí en Genesis 13.
Mira en Genesis 18, versículo 20, entonces Jehová le dijo, "Por cuanto el clamor de Sodoma y Gomorra se aumenta más y más, y el pecado de ellos se ha agravado en extremo.
Descenderé ahora y veré si han consumado su obra según el clamor que ha venido hasta mí, y si no, lo sabré."
Note que aquí también dice que el pecado de ellos se ha agravado en extremo.
Entonces no solo es que son, bueno, es que son como cualquier otra persona. No, Dios dice que son pecados de gran manera y que es un pecado en extremo.
Y después, nota en versículo 21, dice que ha oído, ha venido a Jehová el clamor de la ciudad.
Esos son lloros, ¿verdad?, o llantos, clamor, probablemente de gente que está siendo afectada, víctimas abusada por los maricones.
Mire conmigo Génesis 19, vamos a leer mucha de esta historia, solo para que veamos que la Biblia enseña lo que estoy diciendo.
Génesis 19, empecemos en versículo 1.
Se llegaron pues los dos ángeles a Sodoma a la caída de la tarde, y Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma.
Y viendo los Lot, se levantó a recibirlos y se inclinó hacia el suelo.
Y dijo, "Señores míos, he aquí os ruego que vengáis a casa de vuestro siervo, y paséis en ella la noche, y lavaréis vuestros pies, y por la mañana os levantaréis y seguiréis vuestro camino."
Y él respondió, "No, sino que en la plaza pasaremos la noche."
Mas él porfirió con ellos mucho, y se vinieron con él, y entraron en su casa, y les hizo banquete, y coció panes sin levadura, y comieron.
Pero antes que se acostasen, rodearon la casa a los hombres de la ciudad, los varones de Sodoma, todo el pueblo junto, desde el más joven hasta el más viejo.
Y llamaron a Lot y le dijeron, "¿Dónde están los varones que vinieron a ti esta noche? Sácalos para que los conozcamos."
Nos vemos aquí que los ángeles vienen a Lot. Lot los recibe a su casa, están comiendo, y después de eso, dice que todos los hombres de Sodoma van alrededor de la casa y quieren abusar de los ángeles.
En el versículo 5 dice, "Sácalos para que los conozcamos." Obviamente no está diciendo solo, "Sácalos para que les digamos hola, hola, ¿cómo estás? ¿Cuál es tu color favorito?" No, no.
Ahí la palabra conocer es como cuando dice que Adán conoció a su esposa Eva. Está hablando de algo sexual que quieren hacer, algo perverso que quieren hacer.
Y la Biblia dice que así son los sodomitas. ¿Por qué los ángeles? ¿Apoco no entre sí podían hacer eso?
¿Por qué tenían que abusar de alguien más? Es porque a ellos les gusta abusar de los inocentes. Ellos buscan gente inocente para atacar y abusar.
Por eso vemos que a los maricones les gusta ir atrás de niños y tratar y son pedófilos porque a ellos les gusta ir atrás de lo inocente.
Y eso es lo que ellos buscan, es quitar la inocencia de la gente. Por eso quieren conocer a los ángeles que vinieron con Lot.
Note también que en el versículo 4 dice "desde el más joven hasta el más viejo". Tampoco debemos tener una idea que dice "bueno, solo son los viejos".
No, también pueden haber maricones muy jóvenes. ¿Verdad? Que también están en esto y quieren hacer lo mismo.
Mira el versículo 6. "Entonces Lot salió a ellos a la puerta y cerró las puertas tras sí y dijo 'os ruego hermanos míos que no hagáis tal maldad.
He aquí ahora yo tengo dos hijas que no han conocido varón. Os los sacaré fuera y haced de ellas como bien os pareciere.
Solamente estos varones no hagáis nada pues que vinieron a la sombra de mi tejado y ellos respondieron
quita ya y añadieron vino este aquí para habitar como un extraño y habrá de dirigirse en juez.
Ahora te haremos más mal que a ellos y hacían gran violencia al varón al lot y se acercaron para romper la puerta.
Entonces los varones alargaron la mano y metieron al lot en casa con ellos y cerraron la puerta.
Entonces lot dice mira no hagan esta maldad y noten que hasta el lot les da una opción mira tomen mis hijas.
Que también es algo perverso que lot no debió de haber dicho pero ellos no quieren eso.
No se sacen con eso porque son implacables pero ni siquiera quieren eso y dice ahí que atacan más al lot.
Hacen gran violencia al varón lot y los ángeles tienen que meter al lot a la casa y cerrar la puerta.
Preguntaron que quieren romper y se acercaron para romper la puerta.
Esta gente tiene tan gran deseo de abusar a los ángeles y los hombres que estaban a la puerta de la casa desde el menor hasta el mayor
hirieron con ceguera de modo que ellos se fatigaban buscando la puerta.
Entonces, dice que hasta ellos les llega una ceguera, se hacen ciegos y aún están los ciegos, siguen buscando la puerta.
¿Por qué? Porque aún están los ciegos, siguen tratando de alcanzar lo que ellos quieren.
¿Por qué? Porque son implacables, nunca pueden ser saciados, nunca van a tener suficiente, siempre van a querer hacer más.
Yo también aquí creo que podemos ver esta idea o este simbolismo de que son maricones, están ciegos y no pueden encontrar la puerta.
Así como vemos en un nivel espiritual, son maricones, espiritualmente están ciegos y nunca pueden alcanzar esa puerta que es Jesucristo, nunca pueden alcanzar la salvación.
Mira el versículo 24, después de esto vemos que vienen los ángeles que explican a Lot, mira tienes que salir porque vamos a destruir esta ciudad.
Lot trata de ganar a sus yernos que vengan con ellos, pero los yernos no quieren porque piensan que Lot está bromeando o algo así.
Mira el versículo 24, entonces Jehová hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra, azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos.
Entonces después de que Lot había salido, Jehová trae sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos.
Y destruyó las ciudades y toda aquella llanura con todos los moradores de aquellas ciudades y el fruto de la tierra.
Entonces vemos aquí claramente que Dios odia a ellos porque los destruye con fuego.
La Biblia dice que es fuego eterno, verdad, desde el cielo. Hace algo milagroso para destruir a Sodoma y Gomorra por la iniquidad que se hacen.
Pero ¿por qué? Porque estas personas son pecadores de gran, en gran manera.
No son pecadores normales. No es como cualquier otro pecado. Es un pecado extremo.
Mire conmigo Jueces 19. Vemos una historia muy similar y vemos este patrón. Porque mucha gente puede decir, bueno, esa fue una historia. Quizás no siempre son así.
Pero vemos otra historia en un tiempo completamente diferente, pero hacen exactamente lo mismo. Porque los maricones son iguales. Vemos ese patrón.
No cambia el patrón porque ellos son iguales porque tienen el mismo padre, que es el diablo, que siempre los influye hacer estas mismas cosas.
Mire jueces 19, mire versículo, empezando en versículo 1.
Y hacerle volver, llevando consigo un criado suyo y un par de asnos, y ella le metió en la casa de su padre.
Y viéndolo el padre de la joven, le salió a recibir gozoso.
Y le detuvo a su suegro, padre de la joven, y quedó en su casa tres días comiendo y bebiendo y reposando ahí.
Y aconteceu el cuarto día cuando se levantaron de mañana, que se levantó también el levita para irse.
El padre de la joven dijo a su gobierno, "Conforta tu corazón con un bocado de pan y después os iréis."
Y se sentaron ellos dos juntos y comieron y bebieron.
Y el padre de la joven dijo al varón, "Te ruego que quieras pasar aquí la noche y se alegrar a tu corazón."
Y levantándose el varón para irse, el suegro le constriñó a que tornase y pasase ahí la noche.
Y al quinto día levantándose el joven para irse, le dijo el padre de la joven,
"Te ruego con fortes ahora tu corazón."
Y se detuvieron hasta que ya declinaba el día y comieron ambos juntos.
Se levantó luego el varón para irse, él y su concubina y su criado.
Entonces su suegro, el padre de la joven, le dijo, "He aquí el día declina para ponerse el sol.
Te ruego que pase aquí la noche. He aquí que el día se acaba.
Duerme aquí para que se alegre tu corazón.
Mañana os levantaréis temprano vuestro camino y te irás a tu casa."
Más el hombre no quiso pasar ahí la noche, sino que se levantó y partió
y llegó hasta enfrente de Jebus, que es Jerusalén,
con su par de asmos encillados y con su concubina.
Entonces aquí vemos la historia de un hombre que tiene una concubina
y ella comete adulterio contra él y después se va.
Después el hombre quiere agarrarla de regreso y traerla.
Entonces él va por ella y después básicamente el suegro no lo deja ir, ¿verdad?
Le dice, "No, no, pasa otra noche. Pasa otra noche."
Y vemos qué pasa, algunas veces el hombre se da cuenta,
"Si sigo haciendo esto nunca me voy a ir de esta casa."
Entonces dice, "No, me tengo que ir, ¿verdad?"
Y llega, dice ahí hasta Jebus, que es Jerusalén, versículo 11.
"Y estando ya junto a Jebus, el día había declinado mucho y dijo el criado a su señor,
'Ven ahora y vámonos a esta ciudad de los jebuseos para que pasemos en ella la noche.'
Y su señor le respondió, 'No iremos a ninguna ciudad de extranjeros
que no sea de los hijos de Israel, antes pasaremos hasta Gavaa.'
Y dijo a su criado, 'Ven, lleguemos a uno de esos lugares
para pasar la noche en Gavaa o en Rama.'
Pasando pues caminaron y se les puso el sol junto a Gavaa que pertenece a Benjamín.
Y se apartaron del camino para entrar a pasar ahí la noche en Gavaa
y entrando se sentaron en la plaza de la ciudad
porque no hubo quien los recibiese en casa para pasar la noche.
Ve aquí un hombre viejo que a la tarde venía del campo de trabajo
el cual era del monte de Efraín y moraba como peregrino en Gavaa
pero los moradores de aquel lugar eran hijos de Benjamín.
Y alzando el viejo los ojos, vio aquel viajante en la plaza de la ciudad
y le dijo, ¿A dónde vas y de dónde vienes?
Y él respondió, pasamos de Belén de Judá a los lados del monte de Efraín
de donde yo soy y partí hasta Belén de Judá,
más ahora voy a la casa de Jehová y no hay quien me reciba en casa.
Aunque nosotros tenemos paja y de comer para nuestros asnos
y también tenemos pan y vino para mí y para tu sierva
y para el criado que está con tu siervo, no nos hace falta de nada.
Y el hombre viejo dijo, pase contigo, tu necesidad toda sea solamente en mi cargo
con tal que no pases la noche en la plaza.
Y meténdolos en su casa, dió de comer a sus asnos y ellos se lavaron los pies
y comieron y bebieron.
Nos vemos una similitud aquí, donde ellos están buscando
a donde vas con alguien que los reciba en su casa.
Y este hombre le dice, mira, pueden venir en mi casa
y notaron que en versículo 20 dice, con tal que no pases la noche en la plaza.
En Génesis 19 vemos que los ángeles querían pasar la noche en la plaza también
y Lot le dijo, no, no, no, ven a mi casa, ven a mi casa y vemos lo mismo aquí.
¿Por qué? Porque ellos saben que estos maricones son peligrosos
y que si se quedan en la casa o en la plaza les va a pasar algo mal.
Versículo 22, "Y cuando estaban gozosos, he aquí que los hombres de aquella ciudad,
hombres hijos de Belial." Dice, oh, yo no creo que los maricones son tan malos.
La Biblia nos dice, y vamos a ver que estos hombres son maricones,
dice que son hijos de Belial, son hijos del diablo.
Dice, rodearon la casa, golpeando las puertas y diciendo al hombre, viejo dueño de la casa,
"Saca al hombre que ha entrado en tu casa para que lo conozcamos."
Vemos lo mismo que en Genesis 19, ¿verdad?
Están golpeando la puerta, dice, "Sacen a estos hombres para que los conozcamos."
Lo mismo está pasando aquí, versículo 23.
"Y saliendo a ellos, aquel varón, amo de la casa, les dijo,
'No, hermanos míos, os ruego que no cometáis este mal,
pues que este hombre ha entrado en mi casa, no hagáis esta maldad.
He aquí mi hija virgen y la concubina de él.
Yo os la sacaré ahora, humilladlas y haced con ellas como os pareciera,
y no hagáis a este hombre cosa tan infame."
Note que también este hombre hace lo mismo que Lot.
"Mira, aquí tengo una hija virgen y después también asofrece a la concubina y les ofrece."
Entonces, yo no sé por qué, pero ambos aún tienen la misma respuesta,
que obviamente está mal.
Versículo 25, "Pero aquellos hombres no le quisieron oír,
por lo que aquel hombre tomó a su concubina y la trajo a ellos,
y ellos lo conocieron y abusaron de ella toda la noche hasta la mañana,
y la dejaron cuando apuntaba el alba."
Entonces, el versículo 25 es algo muy importante,
porque gente piensa, "No, no, es que un maricón solo abusa de hombres."
Pero lo que vemos es que realmente ellos van a abusar lo que le des.
Lo que ellos puedan agarrar, van a abusar.
Ya sea un hombre, ya sea una mujer, ya sea un animal,
ellos van a hacer lo que sea.
Porque no tienen conciencia, ellos no tienen afecto natural,
ellos van a hacer lo que quieran, y ellos van a hacer lo que sea.
Y eso es muy importante reconocer.
Porque gente se trata de trastornar este pasaje y decir,
bueno, es que, ves, no eran maricones porque conocían a la mujer,
lo que sí tienen que dar cuenta es que son implacables,
nada los va a saciar, van a tomar lo que puedan.
Versículo 26, "Y cuando ya amanecía, vino la mujer y cayó delante de la puerta de la casa de aquel hombre
donde su señor estaba, hasta que se hizo de día.
Y levantándose de mañana, su señor abrió las puertas de la casa
y salió para seguir su camino.
Y aquí la mujer, su concubina, estaba tendida delante de la puerta de la casa
con las manos sobre el umbral.
Y él le dijo, "Levántate y vámonos."
Pero ella le respondió, ella no respondió.
Entonces él levantó, la levantó el varón
y echándola sobre su asno, se levantó y se fue a su lugar.
Entonces la abusan hasta que la matan.
Y después, en el siglo XXIX, llegando a su casa, tomó un cuchillo
y echó mano de su concubina y la partió por sus huesos en doce pedazos.
Y las envió por todos términos de Israel.
Y todo lo que veía, decía, jamás se ha hecho ni visto cosas semejantes
desde el tiempo que los hijos de Israel subieron de la tierra de Egipto hasta hoy.
Considerad esto, dad consejo y hablad.
Entonces aquí vemos dos historias, Genesis 19 y Jueces 19.
Y son casi historias idénticas.
Hay hombres extranjeros que entran a una casa y después los hombres de la ciudad quieren conocer, quieren abusar, quieren violar a los extranjeros, a los visitantes.
En Jueces 19 vemos que cuando no consiguen al hombre, la mujer la abusan y hasta la matan.
Esto no es lo que la tele te enseña los solomitas, los maricones.
Ellos quieren decir y actuar como que son muy amables y como que ellos no hacen nada mal.
Y aun cuando hablas, quizás si has interactuado con ellos, tratan de actuar así.
Pero en realidad eso es lo que hacen detrás de puertas cerradas.
En realidad eso es lo que todos ellos quieren hacer, es violar, abusar.
Y por eso es importante entender eso que el perro que ladra, en este caso, sí muerde.
Sí hace daño, sí afecta a niños, sí afecta a familias.
Y es muy importante predicar esto.
Porque nuestra sociedad se está haciendo más y más normal el tratar de aceptarlos, el tratar de normalizarlo.
Y gente tiene miedo de predicar este pasaje.
¿Verdad? La gente tiene miedo, es que es muy grotesco la historia.
¿Verdad? Va a arruinar nuestro día, va a arruinar nuestro campamento de familia.
No, la Biblia es la Biblia, hay que predicarla, que estos maricones, estos jotos, quieren ir y atacar y violar a niños y son del diablo.
Y la Biblia nos da la solución para solucionar todo esto.
Vaya conmigo al Levítico, capítulo 20, hay una solución muy fácil para solucionar este problema.
Quiero que alguien me explique si es una coincidencia porque tenemos dos historias en la Biblia separado por cientos de años que son idénticas.
Porque hay docenas y cienes y miles de historias de maricones haciendo esto y casi todos son idénticos.
Y vemos esto en el mundo, no es difícil verlo, era algo que antes era muy conocido.
Que había una conexión entre los maricones y querer violar.
En tiempos pasados aún en el mundo se enseñaba esto, se decía esto, porque no es algo difícil de entender.
Pero en nuestra sociedad, porque se ha declinado tanto, porque hemos rechazado a Dios, se ha normalizado esto.
Pero necesitamos personas que se levanten y digan, no, esto es perverso, esto es asqueroso, esto está mal.
Y la Biblia dice que estas personas deben ser puestos a muerte.
Mira el Levítico 20, versículo 13.
"Y cualquiera que se acostare con un hombre, como si se acostare con una mujer, ambos han cometido abominación.
Indefectiblemente, han de ser muertos. Su sangre será sobre ellos."
La Biblia dice que si un hombre se acuesta con un hombre, como si se acostara con una mujer, que deben ser puestos a muerte.
Su sangre será sobre ellos. Yo no voy a tener lástima cuando un maricón es puesto a muerte y obviamente en este contexto está hablando el gobierno.
El gobierno debe ponerlos a muerte. Debe haber algún tipo de juicio y después si son culpables, puestos a muerte.
Pero al mismo tiempo, eso es lo que merecen. Y yo tampoco voy a entristecer si alguien más llega a matarlos en un tiroteo.
Pero yo no me voy a entristecer por eso. Yo no voy a sentir el asma por eso. ¿Por qué? Porque su sangre será sobre ellos.
Ellos son los que están haciendo estas cosas perversas.
Al mismo tiempo, yo tampoco me voy a ofender cuando gente oran que esta gente muera. Porque este es el juicio de Dios.
Si Dios dice, esta gente merece muerte, ¿por qué sería mal que yo le ore a Dios que los ponga, que los mate? ¿Por qué sería mal eso?
Y si Dios hace eso a través de una circunstancia, algún tiroteo, alguna cosa natural, terremoto, volcán, lo que sea,
yo no me voy a frenar, yo voy a decir, gracias a Dios que hay menos pedófilos en este mundo. Gracias a Dios que hay menos hijos del diablo en este mundo.
Porque ellos están haciendo daño. Y cuántos niños se están violando antes de que la gente se dé cuenta de esto.
Cuántos clamores de los niños tienen que escuchar para que la gente se dé cuenta de esto. Dios dijo que fue a ver si el clamor era cierto.
Y en este día puede buscar historia tras historia tras historia de niños siendo violados en las escuelas, en las iglesias, en muchos lugares.
Y yo estoy preguntando, ¿usted escucha ese clamor o ya no lo escucha? Porque no le importa.
Porque Dios quiere que nosotros escuchemos ese clamor. Y digamos, mira, yo no me voy a callar porque yo amo a esos niños.
Yo amo a esas vidas inocentes y yo no quiero que ellos sean violados y destruidos por esos maricones y perros.
Por eso yo voy a predicar esto, por eso yo voy a alzar mi voz. Porque es algo importante.
Y necesitamos más predicadores a hacer esto. Esto es amoroso.
Lo que no es amoroso es dejarlos entrar a la iglesia y no decirle a tu congregación quiénes son.
Y dejarlos que estén mixtos en la congregación.
Lo que no es amoroso es decir que se han rehabilitado y dejarlos que sirvan en el ministerio de jóvenes.
Y aún en iglesias bautistas fundamentales pasa esto.
Y no leímos esta parte, pero en Jueces 20, después de que pasa eso,
hay una guerra en contra de los benjamitas porque están protegiendo a los sodomitas.
Y yo nunca voy a ser amigo de alguien que protege a estos perros.
A mí no me importa quiénes sean.
Si es la iglesia católica, yo voy a decir que eso está mal.
Pero si son bautistas fundamentales, también está mal.
Yo no quiero ser sus amigos.
Estas personas deben de ser marcados y decirme que esta persona es una persona mala
porque ellos están protegiendo a los perros.
Ellos están dejando que entren en sus iglesias.
Ya estoy harto de estos programas de rehabilitación de todos estos pedófilos.
No se pueden rehabilitar.
Ya no deben estar en las iglesias.
Un maricón por seguro nunca va a estar, nunca va a entrar en esta iglesia.
Y en nuestras iglesias es fundamentales, deben de darse cuenta que esta gente no se puede rehabilitar.
No debemos de tratar de ayudarlos.
La única ayuda, el único consejo que le podemos dar es si se suicida es mejor.
Pero yo no tengo otro consejo para ellos.
Y muchas veces hay una conexión entre la falsa religión, los falsos profetas y los pedófilos, los maricones.
En la iglesia católica muchos de los sacerdotes son maricones.
Porque qué hombre puede, realísticamente cuántos hombres pueden pasar toda la vida sin casarse.
Entonces muchas veces o tienen hijos bastardos porque andan fornicando o son maricones.
Y aún el Papa Francisco había reconocido eso que en sus seminarios había muchos maricones.
Porque ellos les gustan esas posiciones de autoridad.
Y lo que nos ayuda a evitar eso es predicársemos así.
Lo que nos ayuda a evitar eso es decir que en Texas si alguien ve eso,
si alguien ve que un niño está siendo abusado o alguien está siendo abusado,
en Texas es legal usar fuerza letal para parar eso.
Y cada vez es necesario usar fuerza letal para eso.
Usar una bala, ¿verdad?, para parar eso.
Entonces, como dije, en conclusión, hay perros en este mundo.
Son los maricones, son los jotos.
Y mucha gente cree que son amigables, que no hacen nada, que no muerden.
Ladran mucho, lo vemos, pero no muerden, pero la Vídea dice que sí muerdan.
Que los perros que ladran sí muerden en este caso.
Vamos a hablar.
Padre nuestro, que estás en el cielo, gracias por un día más vida.
Gracias por permitirnos estar en la iglesia.
Pido que esta semana haya sido la bendición de Dios.
Pido que nos ayudes, Dios, a nunca olvidar esta verdad.
La verdad de que estos perros son peligrosos, Dios.
Tú los odias, nosotros los odiamos.
Y pedimos que mueran muy prontamente.
Por eso le vamos a dar al último canto, al número 114.
El Señor resucitó.
Número 114.
Primero.