La bibliu vojo al paradiso La bibliu estas tre klara prisavo, ne fondas de kiel bona vi estas.
Molter da homoi pensas ke si sulfitche bonas, kai ke si trovidjos en paradiso char si sufitche bonas.
Selt la bibliu diras, char tiyui pekis kai mal trafis la glorom de dio.
La bibliu diras, kiel estas eskribite? Ne eksistas justulo, ne etch uno.
Mi ne justas, vi ne justas, kai se estus nia bonetsu, kiu alportus nin al paradiso, nenio el ni trovidjos.
1. Konfesu, ke vi estas pekulo. La biblio etch diras en Apokalipsu 21.8, se por la timemai kai ne kredemai kai abo menindai, kai mortigistoj, kai sorchistoj, kai malchastuloj, kai idolanoj, kai tyui mensoguloj, ilia lotajo estos en la lago.
Brulanta per fairo kai sufuro. Tio estas la duwa morto. Mi mensongis antawe. Tioj mensongis antawe.
Do ni tyui pekis, kai ni faris aferoj, pli malbonan ol mesogi. Ni elfrontu jin. Ni tyui meritas inferon.
Do ekkonsio la punan por peku. Set la biblio diras. Set dio rekomendas sian amon al ni,
ke dum ni ankora o estis pekuloj, kristu mortis pud ni. Jesu o kristu, char li amas nin, alvenis cit diyon teron.
La biblio diris ke li estis dio, kio elmon trijis en la karno. Dio fundamente alprenis homan formon. Li vivis sen pekan vivon.
Li ne faris iyon ai pekon, ke kompreneble ili batis lin, kei kratis sur li, kei nailis lin al la kruzzon.
La biblio diris, ke kian li estis sur ti kruzzon, li men portis nia in pekoin en siya korpu sur la lignajo.
Do tiun pekon vi iyon ai faris, kei tiun pekon mi iyon ai faris,
kei tiun pekon mi iyon ai faris, estes kvaz au kristofaris. Li estis ponata pru nia pekoi.
Tiam iliprenis lian korpon kiam lip mortis, kei enterigis gin en la tombo,
kei lia animu malsuprenigis al infero dum tri tagoj kei tri noktoj.
Pos tri tagoj li reveligis denove el morto. Li montris al la distiploj la truoyn en siya manoj.
La biblio estas tre klara ke Iesuo ja mortis por tiui.
Di diras ke li mortis ne soli pro nian pekoj, set ankao pro la pekoj de la tuta mondo.
Set estas io kion ni devas fari por esti savitaj.
La biblio en havas tiun demandon en agoj dekses.
Kion mi devas fari por esti savitaj?
Kai ilik diris kredo al la signoro Jesuo Kristu.
Kai vi esto savita.
Kai vio familio.
Tio estas tio.
Li ne diris alidju al prejeju.
Kai vi esto savita.
Baptidju.
Kai vi esto savita.
Vivu bonan vivon.
Kai vi esto savita.
Pentu tiun viain pekoin.
Kai vi esto savita.
Ne.
Li diris kredu.
Tri.
Kredu ke Jesu o mortis, enterigis kai revivigis por vi.
Etch la plei fama verso en la tuta biblio,
kies tzito estas skribita sur la fundo de la tazo che inenat burger,
estas tiel fama, tiui audis pri gi.
Johan o tri dekses.
Chardio ti el amis la mondon ke lis donis sian solenaskitan filon, porke tiui ki u fidas al li ne pereu,
sed havu eternan vivon.
Ka eterna signifas eterna, ji signifas senfina.
Ka Jesuo diris, mi donas al ili eternan vivon,
ka ili ne niam pereos, kai ne niu ilin forkaptos el mia mano.
La biblio diras en Johano 6/47.
Vere vere, mi dires al vi, kio kredas, tiu havas vivon eternan.
Do se vi kredas al Jesuo Kristu, la biblio diras,
ke vi havas eternan vivon, vi vivos senfina.
Vi ne povas perdi vian savon, estas eterna, estas senfina.
Dekiem vi estas avita, dekiem vi kredas al li, vi estas avita por chiam,
kay okazo kio okazos vi ne neyan povas perdi vian savon.
Etch se mi elirus kay faros iyan achan pekon,
diopenos min proji sur chi tiu tero.
Se mi eliros kay mortigos iyon hodiou, dio tsertijus ke mi estus punita.
Mi iros al prizono, au ege pli malbone, au la morta penalo.
Iyan maniere, tiu chi mondo punos min,
kay dio tsertijus ke mi estus punita etch plus,
sed mi ne iros al infero.
Estas ni nion mi povas fari pro iri al infero,
char mi estas savita,
kay se mi iros al infero, do dio mensogis.
Char li promesis ke tiu kiu kredas havas eternan vivon,
kay li diris, tiu kiu vivas kay kredas al mi,
ne niam mortos.
Tiel estas multe da eksemploi de homoi en la biblio,
kiu faris kelke de la acha aferoi,
kay tamen ili farijis en paradiso.
Kiel? Char ili tiel bonis?
Ne, estas char ili kredis ala signoro Jesuo Christo.
Iliyai pekoi estas perdonitai.
Aliyai homoi, kiu evle vivis pli bonan vivon lau okuloi de la mondo,
au ili efektive vivis pli bonan vivon,
se ili ne kredas al Christo,
ili devos iri al infero,
por esti punitai pro siyai pekoi.
Var, fidu Christon sole kiel vian savinton.
Permeso al mi konkludi chi tion unuopan penson.
Unu afero pri kio mi volis tzertiji
kai alparoli hodiou estas pri tio demando,
kion demandis al Jesuu unu el liai distiploi,
kai tio demando estis chi tio.
Etas kelkai kio estos savitai?
Tio demandu bonas, tu ne?
Tiu pley multai homoi estas savitai? Awe estas kelkai kio estos savitai?
Kioi chi tie pensas kio la pli multo da homoi trovidjos en paradiso?
Kio la pli multo da homoi en chityu mondo iros al paradiso?
Konyektu pri tio kio la respondo estis.
Li diris in Mateo Sepp, eniro tra la mallarja pordo,
mallarja estas la pordego, kaj vasta estas la vojo,
kondukanta al la pereo, kaj multal tradji eniras.
Char mallarja estas la pordo, kaj malvastigita estas la vojo,
kondukanta al la vivo, kaj malmutal jin trovas.
Posteli daurigis, por diri chityon, ne tioj kioj diras al mi,
sinyoro, sinyoro, enirus regnon de paradiso, krom tiyu, kiu faras la volon de mia patro, kiu estas en paradiso.
Multay diros al mi en tiyu tago, sinyoro, sinyoro, chuni ne profetis en via nomo,
kaj en via nomo elpelis demonoin, kaj en via nomo faris multayn potentsajoin,
kaj tiyan mi konfesos al ili.
Mi ne neyan konis vin, foriju de mi, vi farantoy de maliustetso.
Onuwe, la pli multo de chityu mondo ne ecch pretendas kredi al jesuo.
Dankeme, la pli parto de chityu klaschambro pretendas kredi al jesuo,
sed la pli parto de la mondo ne pretendas kredi al jesuo.
Se dio avertis ke etch inter tiyoi kiyoi pretendas kredi al jesuo,
etch inter tiyoi kiyoi nomas lim sinyoro,
multay diros al li, ni faris tyoyin, tyoyin, chi potentzajoin,
kiel niz estas savitay.
Li diros, foridju de mi, mi ne niam konis vin.
Tiyo estas, char savo ne estas el faroy,
kai se vi fidas viayin proprayin faroyin savi vin,
se vi pensas ke trovidjos en paradiso char vi estis baptita.
Se vi pensas, nu, mi pensas, ke oni devas vivi bonan vivon.
Mi pensas, ke oni devas observi la ordonoyin por esti savitay.
Mi pensas, ki oni devas iri al prejeio.
Mi pensas, ki oni devas turni for de oniai pekoi.
Si oni konfidas al viay faroi, jesuo diros al vi iotage.
Foriju de mi, mi neniam konis vin.
Vi devas havi tiam da viya fido en kion li faris.
Vi devas meti vian fido en tio.
Kion jesuo faris sur la cruzo kiam li mortis por vi.
Enterijis kai relevidjis.
Tio estas via permesilo al paradiso.
Se vi konfidas aliaen aferoen,
kai vi diras, "No, mi iros al paradiso,
char mi estas tiel bona kristano,
kai mi faras tioen de chit mirindai aferoen."
Li diros, "Foriju de mi."
Rimarko tion kion li diris, "Foriju de mi."
Mi ne niam konis vin.
Li ne diris, "Mi iem konis vin."
Dekiem li konas vin?
Memoru, mi manciis chit tion antawe.
Estas tiama, eterna.
Dekiem li konis vin?
Vi estas avita por tiam.
Li diros, "Foriju de mi."
Mi ne niam konis vin.
Char se vi iros al inferno,
estas char li ne niam konis vin.
Char uno foye li konas vin.
Li konas vin.
Tiel kiel miai infanoi estos tiem miai infanoi.
Kien vi estas naskita denove?
Kien vi estas lia infano?
Vi estos tiem lia infano.
Vi ebla estas la nigra shafto de la familio.
Vi ebla estas io.
Kion disziplinas dio severi sur citi o tero?
Vi povas fushi vian vivon citiye,
sed vi ne povas fushi savon.
Dekiem vi estas avita, estes finita kontrakto.
Tio estas la pretsipa afero,
kion vi volis prezenti alvi
pri la lasta i tempoi.
Ka ni ja havas nur kelka in minutoin
por demandoi pri au savo
au pri la lasta i tempoi.
Kara Jesuo, mis tsias
ke mi estas pekulo.
Mis tsias ke mi meritas iri al infero,
sed mi kredas
ke vi mortis sur la kruzo
por mi kaj relevidjis.
Mi petas al vi savi min jam
nun kaj doni al mi eternan vivon.
Mi konfidas sole vin.
Jesuo, amen.